五行基本認識
五 行：木、火、土、金、水。
. w5 `4 ~6 m4 |- I( [1 t& ]五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。! m, C' f3 [$ V5 j$ C% Y9 x
五行相剋：水剋火、火剋金、金剋木、木剋土、土剋水。) A& R9 j0 b3 C7 i, k
- J/ j; \( R* M/ v. P8 w6 q四季方位與五行暗藏之理
9 w2 _$ J* n7 B5 @4 U X# {1 x+ ]7 d3 b+ A
春生：屬東木，木旺於春，色青。8 C2 c% e: g% b+ j5 G, t
夏長：屬南火，火旺於夏，色紅。
# Q# C! @' o1 K. I0 O$ y/ A g 秋收：屬西金，金旺於秋，色白。
. |% ?7 {. R+ T: v7 n0 \ 冬藏：屬北水，水旺於冬，色黑。+ ?. A% N) m5 C$ F
春分（色青黃）、夏至（色紅黃）、秋分（色白黃）、冬至（色黑黃）：均屬土，亦屬中央，色黃。( e/ F" }( F6 i- w, F2 B0 _' {
( _+ p! w1 G. I& S4 ?
五行同性相遇：
" l) x) b; Q/ z7 m% c
4 q/ {* k% U3 F( V! v3 w 金金：金金不同，格格不入。
6 J4 Q, M5 I* W+ E' Z: m7 T7 t 水水：水水交融。
( P6 A! M/ F3 V$ c- K 木木：木木相互扶持之助。
) w/ ]% q9 Y' e( F! g9 [& Y 火火：火火比旺。
, H& r8 M* I3 p- E6 ?( [! O 土土：土土相遇，無增無減。
# ]! p6 `8 Z7 b1 Z2 ^# e) h! y 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
1 ]4 \8 X+ R5 w% u 甲丙戊庚壬屬陽，乙丁己辛癸屬陰。
8 @+ X- T2 B- x8 q' P$ r/ P% s 天干相生：甲生丙，乙生丁，丙生戊，丁生己，戊生庚，己生辛，庚生壬，辛生癸，壬生申，癸生乙。 ( i( B7 u2 j6 b
天干相剋：甲剋戊，乙剋己，丙剋庚，丁剋辛，戊剋壬，己剋癸，庚剋甲，辛剋乙，壬剋丙，癸剋丁。% D* ]& b" x; t1 U
7 z) {1 K z% ~$ s0 Z, s: o! A天干與五行方位：7 A8 v$ @2 x6 {: d' i
# I2 [# R+ O3 i" d; g" w 東方甲乙木（甲為陽木，乙為陰木）色青，肝膽。
8 R5 u7 O0 l( V* t 南方丙丁火（丙為陽火，丁為陰火）色紅，心及小腸。9 e5 H! C' c _( k/ E6 v
中央戊己土（戊為陽土，己為陰土）色黃，脾、胃及十二指腸。# ^5 u0 R& ]! ~
西方庚辛金（庚為陽金，辛為陰金）色白，肺及大腸。" \# N- [; q; @' R9 K4 s
北方壬癸水（壬為陽水，癸為陰水）色黑，腎及膀胱。 $ _) o: P5 U; r, \
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
% L8 I& m) v3 O6 X 地支三合：申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未均為三合格。
R, Y g9 p; S/ U5 H 地支三會：亥子丑、寅卯辰（寅辰不成格）、巳午未、申酉戌（金金撞擊忌用）。
1 N, z7 i2 {) \ 地支正沖：子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。) o9 }2 G, C$ ?2 Y8 Q5 a
天羅地網：丑、戌、丑、未合稱為四庫。( X9 R( Z, K- C
天羅地網刑剋的情況，如網狀綿綿不斷地剋進，會有剪不斷理還亂的情形。( [) ]$ G3 |, I! S* a9 b
四正方：子北，午南，卯東，酉西。東南西北方位。* h8 K$ X5 ~9 ?
四維方：丑東北，辰東南，未西南，戌西北/ \& L9 l% x Y
/ ]% v- @3 g, L# j# Y7 l7 ]4 B" r: z8 `
許多人一想到取名字要配合八字，就急著想知道自己的八字中缺什麼五行。所以老一輩的人有取名「金土」的就是八字缺土和金；取名「水木」的就是八字缺水、缺木；取名「火生」的就是八字缺火。其實八字配名字根本不是這麼回家。當我詢問這些朋友：缺的五行為什麼要補？補齊五行後有什麼好處？這些朋友的共同回答是：「不知道！」，只知道是長輩或是一些老師說的。這些朋友就在這種知其然，不知甚所以然之下面對自己一生的名字。
: S# j$ w+ a1 i6 C: z! w$ d% c* Z+ L" \/ \+ W
要求每個人都五行具備，其實是一種假平等。這種齊頭式（五行具備）的平等未必適用於每一位朋友。譬如生肖屬蛇、馬、羊（五行屬火）的人八字缺水，卻在姓名中用上「水」字部首，那此生真是勞疾而終。至聖先師 孔子的教育主張之一「因材施教」，就是倡導用不同的方式來教育本質各自不同的學生。將這樣的觀念引入取名字的原則中，應該是了解每個人的本質之後，用適合其本質的文字，令其才華能夠充份的發揮，如此才是立足點相同的真平等。) k1 p) v A- _7 y
3 T1 o' z7 P7 y, |
可是坊間姓名學相關的書籍，都將文字的五行詮釋錯誤。文字的特性是形、意、音；而非筆劃數。簡體字與繁體字的不同便可說明筆劃數不能為五行下定論。
