(轉)靈異字典之【鬼】【魂】【魑】【魖】【魃】的由來！
【鬼】 5 j- T* M i \7 V! L$ K I3 }0 A( D
/ N& ]4 {3 u; w- E2 [2 G% W& K1. 人所歸為鬼，見《說文》。《禮》＜祭法＞：「人死曰鬼」；＜祭義＞：「眾生必死，死必歸土，此之謂鬼」
! \. o' \) [8 M2 g& _- X" C. h8 i7 _) R8 P+ E/ v
2. 凡陰險害人或行事不明皆謂之鬼。
8 K9 ?" }5 T* i4 Q. B
" p9 A, Z1 ]/ A4 U z- a3. 姓氏。《通志》＜氏族略＞：「鬼氏，古今人表鬼臾區。」 7 l: h+ S" O. W6 S$ B
2 f# w5 g% A$ q【魂】
/ R" v! D& S% j; d# ~6 \& |2 Y- d( q3 w
1. 胡論切，音渾，元韻。
- Q2 y3 t% @( Q4 p' y8 @8 W, o" b: e: q+ }
2. 謂人之精神，能離形體而存在者也。《易》＜繫辭＞：「遊魂為變」。
+ k+ R/ j; p( l1 d4 p
# K; G/ X7 R4 H2 V8 L8 n& {# R3. 凡物之精神亦曰魂。 + X+ h4 ~7 \# ~' W
9 Q+ v, {" Q. c! n) z P: ~3 f 魂魄：《左傳》昭七年：「人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂，用物精多則魂魄強。」疏：「附形之靈為魄，附氣之神為魂；附形之靈者，謂出生之時，耳目心識手足運動啼呼為聲，是魄之靈也；附氣之神也。」又二十五年，「心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久」 $ p3 p# w0 ^) F9 W; d
9 R% J" k) Z e5 Y7 Q【魑】 " X& j6 F1 u* g7 H$ ?
/ H& Q! \' X- ^) B7 n
敕伊切，音螭，支韻。通螭。
6 U) T1 b W/ N0 N/ H0 {5 F% p; ~ 魑魅：《文選》張衡東京賦：「捎魑魅，(昔斤)(犬橘)狂」注：「魑魅，山澤之神。」
; q& p) u, t/ e0 d i. v# U% i' N* A/ S6 H/ @* \1 E
【魖】
* j, }' S; L$ c8 ~5 x; Q( v6 |$ H' g0 n, ^. R* y
1.旭於切，音虛，魚韻。 ; R/ k4 S: X/ q
2. 耗鬼也。
+ [( Y, D' v$ w4 [
( r$ l, ]1 k3 W; }【魃】 ) W' c7 n* ~1 B* R
1.步活切，音跋，曷韻。 8 B3 ^! _( A/ v$ A, s
2. 旱神也。 . z7 B) r* s9 w# [+ n3 R
" V. v0 _% b4 p4 y4 U 旱魃：《詩》《大雅》＜雲漢＞：「旱魃為虐」《傳》：「魃，旱神也。」《疏》：「南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母」
