五行屬性與人體、行業之說明
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相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 相剋：木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木。
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木(青色)東→肝臟、膽囊、主筋路、目 、免疫系統 火(紅色)南→心臟、小腸、主血脈、 舌 、血液循環系統 土(黃色)中→脾臟、胃、主肌肉、 口唇 、消化系統 金(白色)西→肺臟、大腸、主皮膚、 鼻子 、呼吸系統 水(黑色)北→腎臟、膀胱、主骨髓、 耳、內分泌系統
* o4 d0 j0 s" D; _- O* w; Q身體各個部位的器官在運作上都是相互影響、相互依存的，一如五行中相生相剋的道理一般。如果某個地方發生疾病，絕對會對影響其它部位。所以當您的五臟六腑出現問題時，絕對不是僅僅某一個器官有問題，必有其他器官受到影響。以五行所屬論身體狀況時，需要參照當事人各方面生活環境因素，家庭遺傳影響，還有某些難以啟齒的疾病可能會造成論述上的困擾，畢竟大多數的人生病並不願意讓人知道，不是嗎？
* u, i$ V3 Y {0 x( r0 x五行屬性與行業
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五常 仁 義 禮 智 信五行 木 金 火 水 土 木(仁)→仁慈、寬愛、悲天憫人之心＞ 醫生、老師、宗教家、仁心慈愛的事業 火(禮)→莊重、禮儀、有規範的行為＞ 服務業、公益事業、主動積極性的行業 土(信)→坦誠、信任、能誠實不虛偽＞ 代書、信託、稅務、誠信為首要的行業 金(義)→義氣、剛毅、正直且重原則＞ 軍警、律師、公教、正義有所執的行業 水(智)→機智、謀略、有才識能明理＞ 貿易、金融、買賣投資、用巧智的事業 對於五常之義，引用古人之說法如下︰ 五常之義，古人說法不一，常被稱道者有以下三種： 一、五常即五典-書泰誓下：「今商王受狎侮五常。」孔穎達疏云：「五常即五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，五者人之常行。」按典義訓常，見於爾雅釋詁。故書舜典「慎徽五典」下，傳曰：「五典，即五常之教，父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」可見五常與五典二者全同。 二、五常為五德-漢董仲舒對策云：「夫仁、誼、禮、知、信，五常之道，王者所常脩飭也。」而「仁、義、禮、知、信」，古稱五德，如詩秦風小戎：「言念君子，溫其如玉。」箋云：「玉有五德。」其下疏引騁義云：「君子比德於玉焉：溫潤而澤，仁也；慎密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；孚尹旁達，信也。」 三、五常謂五行-莊子天運篇：「天有六極五常。」成玄英疏云：「五常，謂五行：金、木、水、火、土，人倫之常性也。」以上說法雖不一，但「常」字為常道之義則相同，蓋五典、五德、五行，乃人自不同之立場而立言，均為人類生活中所應遵守之常道，故言五常。
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