五行基本認識
五 行：木、火、土、金、水。( w+ ]$ [: H# P/ Y
五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
4 b; l$ Y6 n: \" d五行相剋：水剋火、火剋金、金剋木、木剋土、土剋水。
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1 ]4 `+ R2 W; C" Z* q& ^2 \四季方位與五行暗藏之理, K9 L1 }- ~/ W. e' I5 j
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春生：屬東木，木旺於春，色青。0 e! `: c& [' s. x6 y1 U
夏長：屬南火，火旺於夏，色紅。
+ X2 b0 D+ s; V7 \/ J 秋收：屬西金，金旺於秋，色白。6 r% ~7 a$ w: S7 M& t X# a J
冬藏：屬北水，水旺於冬，色黑。
8 c. u5 ~" s9 S; \7 k8 x6 @ 春分（色青黃）、夏至（色紅黃）、秋分（色白黃）、冬至（色黑黃）：均屬土，亦屬中央，色黃。4 y" e7 H R! \1 D/ ^! e
$ e& J0 n0 n: g9 M9 Y @( A五行同性相遇：) P6 t- k0 M' x- _" n
: p, x% f; S" s; J# f 金金：金金不同，格格不入。
4 \. K2 L- i! T) C 水水：水水交融。
+ x2 k$ p" G+ Y1 } 木木：木木相互扶持之助。& b! _% p+ x; ^( `: ]2 C+ @
火火：火火比旺。% {1 l1 t$ i# o4 k# H7 B9 [
土土：土土相遇，無增無減。) C* `; g0 b( c* o0 T" c
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。& x( z% J; `! I y; ?5 O
甲丙戊庚壬屬陽，乙丁己辛癸屬陰。
$ ]; B; y9 A( ?. c9 o0 P! W( ? 天干相生：甲生丙，乙生丁，丙生戊，丁生己，戊生庚，己生辛，庚生壬，辛生癸，壬生申，癸生乙。
! E' l& j! r5 c8 e j$ Y A3 ]: X5 } 天干相剋：甲剋戊，乙剋己，丙剋庚，丁剋辛，戊剋壬，己剋癸，庚剋甲，辛剋乙，壬剋丙，癸剋丁。! ^9 x8 _8 X3 k% G0 v
# p; Y" Y+ w. {! Z. i) v% B天干與五行方位：
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東方甲乙木（甲為陽木，乙為陰木）色青，肝膽。
4 M7 L0 ~; O* n; s, X9 @ 南方丙丁火（丙為陽火，丁為陰火）色紅，心及小腸。3 P: \' Q, V3 p' _+ w
中央戊己土（戊為陽土，己為陰土）色黃，脾、胃及十二指腸。
7 B/ B! p9 C4 K) v+ e: L9 B0 M 西方庚辛金（庚為陽金，辛為陰金）色白，肺及大腸。
8 V. m. ]: B) k 北方壬癸水（壬為陽水，癸為陰水）色黑，腎及膀胱。 # _; \) I" f# ^7 T0 n
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
' J* t! i0 z# k$ _; h7 c0 i 地支三合：申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未均為三合格。
' C1 w: h* O0 R# I% V+ e) s5 S. x 地支三會：亥子丑、寅卯辰（寅辰不成格）、巳午未、申酉戌（金金撞擊忌用）。 7 G8 D- i* S+ ~/ N }
地支正沖：子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。) a$ N- F: p# b7 K
天羅地網：丑、戌、丑、未合稱為四庫。9 R1 {+ e$ D5 G, x2 r" ]
天羅地網刑剋的情況，如網狀綿綿不斷地剋進，會有剪不斷理還亂的情形。
' y" z& w7 E, X" @/ v! c/ Q 四正方：子北，午南，卯東，酉西。東南西北方位。% n* D" \% v7 g& y
四維方：丑東北，辰東南，未西南，戌西北1 h1 e$ F* }8 V: P+ D* X* Y
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許多人一想到取名字要配合八字，就急著想知道自己的八字中缺什麼五行。所以老一輩的人有取名「金土」的就是八字缺土和金；取名「水木」的就是八字缺水、缺木；取名「火生」的就是八字缺火。其實八字配名字根本不是這麼回家。當我詢問這些朋友：缺的五行為什麼要補？補齊五行後有什麼好處？這些朋友的共同回答是：「不知道！」，只知道是長輩或是一些老師說的。這些朋友就在這種知其然，不知甚所以然之下面對自己一生的名字。2 Z$ N7 H; a# z% c
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要求每個人都五行具備，其實是一種假平等。這種齊頭式（五行具備）的平等未必適用於每一位朋友。譬如生肖屬蛇、馬、羊（五行屬火）的人八字缺水，卻在姓名中用上「水」字部首，那此生真是勞疾而終。至聖先師 孔子的教育主張之一「因材施教」，就是倡導用不同的方式來教育本質各自不同的學生。將這樣的觀念引入取名字的原則中，應該是了解每個人的本質之後，用適合其本質的文字，令其才華能夠充份的發揮，如此才是立足點相同的真平等。% A" s3 v6 ^' N' b
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可是坊間姓名學相關的書籍，都將文字的五行詮釋錯誤。文字的特性是形、意、音；而非筆劃數。簡體字與繁體字的不同便可說明筆劃數不能為五行下定論。
