處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：/ h c. b3 K. H1 c
/ ~7 C; H& `5 T1 i* f' ]7 n第一、不說人非，是厚道：
3 c2 M3 O0 y* j# ]: E( P! j世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。
! {% m# q% `! P1 N4 p( ?有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；2 q) v* s3 a% _6 H) y/ T' e @+ F
有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。
) a5 `! _$ ] r5 R所以我們不說別人的是非，就是厚道。
; y G9 q7 z0 Z" M# R0 ^而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。/ Y* H0 \2 t6 ~" r
當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，, g- y4 a: j9 T- v' S a( M
所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。# ~: f) Q9 N! o
2 j5 d3 I; x# n z* [第二、不辯己是，是高見：
/ }: G. z, r& i2 W6 H$ [/ ~1 s0 _0 i人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。; k: p: L6 U2 n |# l
其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，6 K- v p2 m+ ]7 }6 D6 w
不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。1 P( e( P! i$ G! g$ Q
所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，: b/ {5 Z8 o/ N. P. n
因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，9 \- Y y p/ E; [0 k7 z$ K
除非自己本身不健全、沒有實力，
! F$ v7 S0 E: b' h7 `3 T因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。
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! i/ w, N3 i3 p x ~第三、揚人善事，是結緣：
1 r3 V+ m+ w& H# i8 |" i佛教講「未成佛道，先結人緣」，9 {" P3 R. q/ p W5 o
心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，
/ Z2 o ]2 P2 ]' u8 \尤其給人好因好緣，就是最好的供養。
6 Z5 \* V/ ?4 Q2 f* ^( s8 B有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，
M& P% n& M. \5 o9 [ _就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。1 P- a5 N8 U" g6 ~# l V/ @2 o
能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，% |: F1 w$ T1 v* n
結緣多了，自己也會得到很多的方便。 A1 _9 t0 f% S
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- ^( d5 m8 F+ P+ B第四、隱人往惡，是修德：$ Z" R. x8 U+ U; T) V1 F& F9 R* n
古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；% t" w6 q% W% u/ x
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」4 M; A! I2 r+ I/ T. L, p
中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，6 r, f2 A- m q2 ?4 U4 e
但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。% Z( h: ^4 Q: }9 b3 G8 z: [
其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，
! Y0 G: V5 H. ~# e3 V! W: c& r( I既然己所不欲，豈可加諸他人？
( V6 ^$ t; i# ^' `因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
