發新話題
打印

[轉貼] 你應該「總是要更好」

你應該「總是要更好」

引用:
「好,還要更好」、「一山還有一山高」、「人外有人,天外有天」……這些句子,你是否耳熟能詳?
  K; w7 P7 N8 z) r% x  \4 N( y5 V5 X* ~& }5 C
或許,我們都有過經驗,從我們小的時候,我們就不停被提醒、被要求:「你需要做得更好。」
, ^. P# f; G6 K* Q3 A- O: s; O* w; J+ D. U+ i! g
「如果你有能力做到這樣,那你應該更努力做到那樣,否則就是你不對、不夠努力。」
6 M* M1 G. W* m& E) ]$ H0 a$ v2 P* u4 X2 [# H/ S# Y2 v; r
「不能滿足現在這樣的成就,你應該要一直看自己不夠好的地方,一直努力,否則就是怠惰。」
2 `( c& o1 A" K% @% B0 M
& f7 X2 }# Z! d$ J$ L5 x我們被這麼要求,活在「永遠不夠」的生活中。我們被覺得「永遠不夠」,不管做得再好,都是可以再更好的。我們不被允許滿足於自己做得好的部分,因為這樣太過「自滿」,不會「進步」。我們被要求應該要一直「自省」,一直挑錯,直到無可挑剔為止。9 ~; e, r, q: D( Z( h' h

" d: ]! |. A/ u* ?問題是,永遠不會有無可挑剔的一天,因為「好,還可以更好」,因為「永遠不夠」。
+ h" I" S  g7 Q- _7 i( }7 T" P3 A3 H3 f( g7 l
布芮尼•布朗博士,在她的著作《脆弱的力量》一書中,談到了「永遠不夠的文化」特色,以及對我們的影響。
: @: L/ ^, [6 w+ B8 P! \4 o5 |  U2 ^+ a, @' D2 p- W
她談到在這種「永遠不夠的文化」中,人們的「匱乏感」會特別的強,為了減輕因匱乏感產生的焦慮,我們感到自卑,所以我們學會比較,甚至抽離自己的情緒,藏在自己所建造的面具或盔甲後頭:我們習慣當「旁觀者」,學會不要太過認真投入一件事,或是表現得太過在意一件事,因為「認真就輸了」,因為那不夠酷。
: p2 K9 _7 V# a$ G* R, f& f
5 T9 h3 F' l* E  o; ^那種「真實的掙扎」會讓我們覺得害怕,感到脆弱,會讓我們覺得,自己的認真會被別人嘲笑,那會讓最後如果得不到目標的我們,覺得自己很「沒有用」,沒有能力,非常糟糕。
( h4 n" N( `2 e9 P
+ J, F( Z3 f# X1 G% m我們覺得羞愧,覺得自卑,所以,我們害怕展現「真正的自己」。' l# H' O: p: l
於是,匱乏感與自我價值低落的自卑,成為一種「雞生蛋、蛋生雞」的過程,因為「自卑」讓我們覺得匱乏,而「感覺匱乏」更讓我們覺得自卑,覺得自己不夠好。, Q3 t/ \% p8 g0 N) {
0 ^/ B2 H  v& ~  U- c; k: j
於是,我們在「永遠不夠的文化」中,在匱乏感中載浮載沉。因為急於擺脫匱乏感,我們習慣「比較」,用「比較」當作標準,確定我們還少什麼,然後努力去追求。我們「抽離」,避免讓人覺得我們在意什麼。如此,就算沒有達到那些目標,至少,我們還保有「面子」。
0 ~( s2 `9 B3 n: x, E" N9 G$ v' A, v8 F1 N
然後,這種「永遠不夠」的匱乏感,讓我們永遠不知道自己擁有什麼,永遠不覺得滿足,永遠覺得自己不夠好……於是,就算我們做到了什麼,在掌聲與他人豔羨的眼光之後,我們感受的只有空虛。因此,我們唯有一次次的「糾正」、「填補」自己的不足,直到完美。. y6 N: U( A6 d

6 |8 {1 G: z9 \3 f- f3 x只是,永遠不會有完美的一天。於是,我們永遠感覺到焦慮、不足,永遠不滿意自己,永遠看到別人有比我更好的東西,永遠覺得自卑,覺得自己不夠好。
/ D5 ?: L( D2 O6 Z' {6 ~- v- F: ]# k2 w: p, |0 T2 x
你不該犯錯,你需要完美
. J: D' ]4 g7 v; z9 q8 ]  U' ~5 g* g" K3 r( q
在這種「永遠不夠」、需要「不停挑錯,讓自己變得更好」的文化中,我們理所當然地不被允許犯錯,並且應該要追求完美。「必須變得更好,甚至追求完美」的壓力下,犯錯也就顯得更加罪無可恕。  b/ ?1 [7 k$ f. B$ `3 \
& N5 w. q( s! N
我身邊的朋友曾經跟我分享一個經驗:有一次,當他跟朋友去餐廳吃飯的時候,隔壁桌的小孩不小心碰撞了他們的桌子,於是,他的杯子瞬間掉下來,摔得粉碎。' v7 `0 t5 [/ S* h, o, H8 @

, ?- ?. n; f' Y) n, v1 X. r- b當場,全餐廳的人都往這邊看過來,服務生迅速跑過來,而隔壁桌的父母沒有做任何表示,他記得他當時反射性的第一句話是:「不是我弄的。」當他反射性說出這句話時,自己也覺得嚇一跳:「怎麼我第一個反應,是要先說這不是我的錯呢?」- e. c* m1 v* w! K; D& K& U
! F& M! i0 h- {6 D
回家後,他好好想了這件事。他發現自己時常對於生活中的一些小錯「過度反應」,包含伴侶不小心把水弄倒,或是東西掉下去等,他的反應都很劇烈,而且第一時間就要先說:「不是我弄的,這是誰的錯?」% `8 f# E) t3 H0 l
. q; V; |* s1 Q+ A7 E$ E
而當他自己不小心犯小錯或弄倒東西時,自己也非常害怕,甚至生氣。有時他甚至會想要把錯怪在伴侶身上,覺得是因為伴侶沒有把東西放好,才使得他弄倒之類的。" `) J+ c) ?8 D1 }) S. ]+ v7 g' y9 n/ h

/ y$ U7 r2 H' c& B* G2 Z有一次,伴侶看他這樣,忍不住對他說:「我覺得這沒有什麼大不了的,弄倒了,擦一擦就是了。人沒有受傷,才是最重要的。就算犯錯,這又不是什麼大不了的事情,有必要這麼在乎誰對誰錯嗎?把狀況復原,確認重要的人是安全的,不是最重要的事嗎?」
+ V) N5 X. v! W' L" I$ F
* t$ t6 M7 R: v, y2 v/ f聽到伴侶的話,加上這次的經驗,他忍不住反問自己:「我怎麼會這樣呢?」於是,他試著勇敢面對自己的感覺,那種「犯了小錯」的事件發生後,自己的內心感受究竟是如何呢?
" f) d8 ^' \/ w" a& |0 h) N! l5 N' {7 ~6 u6 J# m
他發現,當他犯錯時,心中立刻湧上的是罪惡感,甚至羞愧感。他感覺到的是:「我做錯事了,不只是我做錯,我做不好,而是『犯錯的我根本就是不好的』。」* v" \" S% a& u( T+ f, |
! ]0 G. N2 L0 O4 m3 H5 j( y: |
他發現:他深深覺得犯錯的自己是糟糕的。在勇敢地、更深入地回溯後,他記起小時候,當他犯錯時,父母總是很嚴厲的責罰他,不管是破口大罵地責罵,甚至是責打。2 P: }' a3 |0 @* a' w
4 M4 S6 G: o) s. w
其實,現在的他,已經記不起當初到底犯了什麼錯,但是,「每當犯錯,就會被破口大罵、被責打」的恐懼,深深印在他的心裡;他也慢慢發現,原來在他內心,一直相信著:「犯錯,就代表不好,代表可能讓別人失望,甚至不被愛,所以,人,必須是完美的。」% C2 g( G* ]8 [) `5 }8 N- O

9 |$ f" b* S, a9 a, F- ?這種「必須完美」的念頭,或許讓他事事要求高標準,讓他達到了一定的事業成就,卻也讓他放棄了自己的夢想,放棄嘗試一些他想做的事情,因為他並不確定:「如果去嘗試這些我喜歡但不熟悉的事情,我真的有能力達到目標嗎?我是否還可以完美?」
5 z5 n/ b4 A5 g2 l/ Q
! G) k3 Y3 K) s& [如果我不完美,大家或許就覺得我糟糕、不夠好。那是一件非常可怕的事情。當我朋友跟我分享這個經驗時,我覺得他的描寫非常的深刻,對於他勇敢面對自己感受的這部分,我也覺得非常了不起。
( s, E1 c9 S0 D0 j. Y+ _. O; @
6 a& |+ \6 e3 K2 ]2 [: M6 {" l畢竟,那是一種很真實、深刻的恐懼,而躲在「完美主義」的背後,其實比較安全,可以讓自己顯得不那麼脆弱。
1 ?( k6 S/ R& z2 z- j# V0 L# w3 i; F7 c
而且,「完美主義」這個詞,在這社會中,其實是褒義大過貶義的。躲在這個詞後面,就可以不用直接面對那些「不確定的挑戰」可能帶給自己的不安與無能感,也不必面對那對以至於讓我們感覺「自己不夠好」的脆弱情緒。
% ?# ^1 r  ~+ h& c2 Z; {" W4 C7 k5 [5 j, \
尤其是,執行「完美主義」,其實能讓我們覺得有些許的「控制感」,那就是:「當我已經把自己挑錯到極致、做到完美時,這也代表你沒有機會可以嫌我,或說我不好。」
5 K* H( H4 y( M. h+ I8 ]/ O% ^& ~' Z+ J( {8 k$ i- K7 s; t
這就是「完美主義」最棒的功能:讓我不用總擔心別人覺得我不夠好,所以我要未雨綢繆,先準備好最完美的狀況。
( E3 W$ A6 Q5 w
/ ], P" X& L% _所以,我們無法忍受自己有「不完美」、「可能失敗」的部分,因為那就是「不夠好的自己」,那是不能被接受,應該被剔除的。5 w/ U# S7 w8 E7 m) Z
( k0 |8 k; J) b
偏偏,那個「可能犯錯的自己」,其實是最真實而勇敢的,那個「完美的自己」,是一個符合社會期待,戴著面具與盔甲的「假我」。
" Y. S2 e* }+ s' g* S
+ A5 O4 S) z9 Z2 W7 ~我們愈相信自己必須完美,就愈不允許自己犯錯,更不能允許自己顯露出那個「真實、可能犯錯」的脆弱自我。5 v& j, ~7 Y# M& v. o4 ?
+ H  Z4 w( Q& N, Y. _/ l
而後,我們離自己愈來愈遠,不相信「真實的自己」是能夠被喜愛、被接納的;畢竟,「連我自己都不接受了,哪還有人可以接受呢?」
7 f: r4 b2 w1 i8 {) ]* q. [9 I8 V2 z2 z; b9 b
這種「追求完美,不允許犯錯與失敗」的文化,也使得我們失去創新的勇氣與能力,我們很容易放棄夢想,只能遵循著被社會認可的路,一步一步走向別人為我們安排的目標。) W0 @5 X8 J+ E0 _) L1 y
& O$ A7 r2 U  i4 N9 v
但事實上,犯錯是常有的事情,當我們能夠將「事情」與「自我」分開,我們才有能力更清楚真實自己的樣貌。
5 s6 n2 ]% V5 A! y3 p* v6 V3 |* R! w- i. t# m$ v' ?* _8 k) U4 f' i
即使我們能力很好,我們仍然可能犯錯;而犯錯或失敗,只是因為我做不好,並非我不好。$ Z: N, s5 ?) u

. K/ C; ~6 `; {. T
: W5 I# G2 _) a  v* f(本文選自全書,張若儀整理)
+ w! E% ^+ L2 Y% y) a- s8 P& Q. i3 ?. E) }0 z% E& C
作者:周慕姿& B8 }7 n% R9 K' o/ }

' y: J2 v8 e: k  a出版:寶瓶文化- E. x. |! Z$ J' O, a. x( a

" j# U1 Y$ N! `5 Z6 l書名:情緒勒索──那些在伴侶、親子、職場間,最讓人窒息的相處

( m7 \% X7 E; O

2 [% f8 Q! P8 n9 f8 B0 B

TOP

發新話題