醧忘臺與孟婆神
醞忘臺為孟婆神所管理。
" {0 k# }5 |2 Z( R. Q! g
0 o. B; A* ^8 m, Q) F/ [孟婆神生於西漢。幼年時即熟讀儒家的四書、五經；並莊敬地誦經。修到：凡是過去的事不思；未來的事不想的境地。( f5 L5 z- n3 n4 }0 I
; ~" n5 L( |+ I& O& C# @在世時，專心壹志地勸人戒殺、吃素。年入十一歲時，童顏鶴髮，始終守精，未損童貞。只知道自己姓孟，當時的人都稱她「孟婆阿奶」。& J8 S K) h. X4 T% c" r8 z- c
' T6 v+ c# y/ `6 c
後入山修真，一直到東漢時仍在。
* h, B- H# M2 z5 S
% m3 ] t) ^7 I$ w% A2 Z. z9 D世人有人由於靈機深厚，能夠知曉前世的因果，因為喜歡耍弄智巧、術數，露洩了陰間的天機。致今世間人妄認前生的眷屬，擾亂了世情。: H" ^3 D7 R3 A% p( f f
- @/ `. N# j |1 S2 N9 M* W因此 玉皇大天尊救命孟婆阿奶為幽冥之神，建造醧忘臺。准予選拔鬼供使喚。將第十殿所疑定，發往何地為人的鬼魂，用採自俗世的藥物，合成似酒非酒的湯，分為甘苦辛酸城五味。8 A5 D- z$ h( \6 |3 P
7 l$ M5 a+ o" c+ Y7 f
所有的鬼魂在轉世前，派飲此湯，使忘記前生的事。藥力同時帶往陽間，令其或因多思傷脾而流涎；或因多喜多笑而多汗；或因多慮多憂而流涕；或因多怒而流淚；或因驚恐而流唾。各今帶一分、二分、三分的病。$ a- Z+ f5 v1 m# Q" A
' U- w- E5 ~: l' k M& N" y
在世為善的人，令其眼耳鼻舌四肢較以往更精日更明；更強、更健。作惡的人，使其聲音、神智、魂魄、精志消耗，逐漸疲憊衰弱；俾令自我警惕、殲悔，重新為善。
4 [6 v1 l `7 o Q8 S1 q2 q1 P; `7 J8 G% C. x- Q
醧忘臺位於第十殿，冥王殿前六橋之外。高大如方丈，四周的廊房有一百零八間。有一條通道，通向東方，僅一尺四寸寬。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都設有杯子，招各鬼飲下此湯，多飲少飲不論。
, p- }# v; W- w% r
! @9 E3 w. c/ V假如有刁蠻、狡猾的鬼魂，不肯吞飲此湯的話，腳下就會現出鉤刀，將他絆住；並以銅管刺喉，令其受盡痛苦後，強迫灌吞。
7 D3 s5 c7 j9 c$ r! h* p6 i( S0 c
9 ? ]3 G1 C* {7 t$ y0 o. g0 d& t! A所有鬼魂飲下醧忘湯後，各派鬼役、鬼卒，撓扶著從通道送出，推上麻繩紮的苦竹浮橋。9 a0 O2 e x2 B: D9 T% L) A
6 T7 q/ G4 J" E- ^: @' @" |橋下是江水橫流的山澗。由橋中向前一望，對岸的赤名巖上，有斗大的粉字四行，寫著：5 O! ~5 b2 A& T
/ j. j0 q, m" z* a' e- f為人容易做人難；再要為人恐更難。4 q+ I- I" w; G2 f- M# o/ U B
% q2 x0 K$ J% j$ }8 o# \- J" [# f5 y
欲生福地無難處；口與心同卻不難。; a5 u- g/ u- y
. Z6 ?+ o- I3 _' p j鬼魂們正在看讀之時，對岸跳出又高又大的二個鬼。分別撲到水面，令兩傍的鬼魂個個嚇得站立不穩：( y0 O- ~, j, a
* ^6 V+ K6 S; V+ X4 X) K一個是頭戴烏紗帽，身穿體面的禮服、錦襖。手拿著紙筆，肩上插著利刀，腰上掛著刑其，睜著圓滾滾的大眼睛，哈哈大笑。他名叫「活無常」。7 f1 D( v+ c; \) T
6 W1 b: i/ n4 P# k6 A9 z- l一個是向上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盤。肩上背著米袋，胸前懸掛銀紙錢，愁眉緊鎖，聲聲長嘆。他名叫「死有分」。; m/ a6 }3 s7 q6 M
3 }) j/ O7 O* M' i0 w
此二大鬼，催促推落鬼魂們，落於紅水橫流之內。; f H8 w) s: d* w1 t3 z2 H
7 L- y3 ~8 L1 V. ], C
根器道行淺薄的，歡呼可以幸運地得生人身；根器道行深厚的，則悲傷哭泣，自恨在世時未修出世的功德，以致痛苦的根身，身體難以斷除。" s& a1 t( p; Y5 Y; @! v8 Y
. F: c4 i4 f% X; x1 `
男女鬼魂等，如醉如癡地，紛紛各依因緣，投生各房舍中將生的胞胎之內。由於陰間、陽世的改變，氣悶昏昏。再加上胎身顛倒，不能自由，於是雙腳用力一踢，瞪破胞胎，奔出娘胎。「哇」地一聲落地，開始一生的形形色色。9 X4 @' ], N- P/ ?5 ^
7 z* o b; {3 f) B( V$ o9 ?! M' ]一般眾生，由於長久累月地貪好世間各種五欲、滋味；尤其殺生數多，迷失了眾生本有的如來佛性。辜負了 佛恩，以及玉皇大帝，諸神明的訓誡之恩。從未想到如何做是善終，得成佛菩薩；如何做會惡死，墮落三惡途；自己未來是怎樣結局，致反復地造惡，終於又成為拖屍的鬼，枉為一世之人，又將墮為無間地獄的鬼魂。
1 T! V( s' \; s9 a' u3 r; M3 {) n( f
以上二十二行，醧忘臺下的書吏，恭謹附奏給9 j1 @2 ~" U4 b$ [( r6 ~5 e; Y
6 a8 | v( r% y% G0 ^
玉皇大帝，並編纂記載於玉曆寶之中，通行於凡間，令世人知悉，以從善去惡。- k% b* E3 P1 i- \4 U3 X
4 x+ @) J( o9 `% t5 T平之山人詩讚：孟婆員敬佛儒經 茹素童顏無意形+ B! b4 d4 h$ I4 H
a5 F) `8 q- \; ?+ Y& P! k3 Y5 ^
掌管醧忘台上事 飲湯淨往得安寧
