為何有玉厝
教化幽冥世界眾生的 地藏王菩薩，在牠誕辰的那天，十殿閻王，和其他陰間的神明，都來合掌向袍參拜祝賀。
, S1 S- u) S% { f/ `1 O+ |2 |1 e/ ?3 H+ w/ V
地藏王菩薩大發慈悲地說：「我憑著慈悲的願力，要來救度此道的眾生。奈何世間的人，行善的太少，作惡的多。這個去了，那個來，救度無有了期。應利用什麼好方法，使世人深信因果，纖悔罪行，截止所有的惡行，盡力行諸善事。改心向道，俾逐漸離開生死輪迴。一方面息止地獄的業因；另一方面使陰間的眾生，藉著子孫後代，所作的功德，很快得到超昇。」7 x. A: O# H5 ~- H1 F5 V( H' w
* e: T2 ^" s( G# K
當時，十殿閻王，恭敬合掌，同聲回答說：「考查世人善少惡多的原因，不外乎由於邪、惡二見之故。
7 j! ]! U+ t8 P6 m7 Z6 {6 V& ~4 Z" P5 |+ d4 M* r
邪見，就是：若非以為人死之後，便一切毀滅；執著斷滅的見解；要不，便堅持誤解：人永遠出生為人；畜生永遠出生為畜生的常見。因此，有的人盡情地自私自利，無所忌憚地行惡；有的人則把其他眾生當作自然的犧牲品。造成弱肉強食，殘殺爭奪的種種惡因惡果。# N/ v) ]6 U) k% H8 x/ y0 L
* w% X7 m' H! u5 v* U$ t% |* E惡見的人，則為了隨順自己欺昧良心天理的偏私行為，倡導許多邪說；有的人則教人盜竊、邪淫；或否認因果、鬼神，引導人進入邪非之境；阻止人進入良善之地，造成共業的大災難。# R2 W S E* u5 ~
0 ]6 R. R- m# I; i, h6 G1 V現在預定將地獄道中，種種惡處，借著有德行的人，引導他進入陰間，作實地的觀察。記載下來，完成玉曆寶鈔一書。回到陽間，廣泛傳播，普偏地勸化世人。
; w$ ]7 d* s' P. \ ^: A1 w6 w( L5 K" M% ~) p
假如有知道過錯，誠心殲悔，永不再犯，力行向善的人，准予從寬量罪、減少刑罰；或功過相抵，免予罪刑。' a3 X8 s9 ]# e7 y4 k: ]
8 y W/ d8 @1 o( y. m$ K3 w
假如有兼善天下，推廣教化的人，所有已犯惡行，更優渥地予以衡量減罪；功過相抵，免予罪刑。若仍餘有善功，自然很快地獲得福報。若進一步能皈依、恭敬佛、法、僧三寶，精進勤勞地修持，則每日二十四小時中，諸佛菩薩必慈加護祐，關心；一切吉神，亦必守護、照顧。在世時，一切禍害不侵犯；壽終必往生西方極樂世界。」
. a% g% @$ H3 f5 N! g! y: k; _! F9 x
地藏王菩薩說：「就這麼做，就這麼做！很好！很好！」
! \0 l% u. u) o6 @, h; j' e9 t, o+ u A: \3 b; V
八月初三日，十殿閻王與所有的神明，又將所擬好的奏議，奏呈玉皇大帝。玉帝說：「太好了！太好了！往後所有的神明鑒察世人：假如有人發誓願意向善，在生時殲悔改過一件過錯，能夠不再觸犯，准予贖去二個罪刑。 k" X) _, u" \( k( ]+ K
9 I9 e# b& B+ d9 i2 }& k. t) F
假如纖悔改過，盡力實行，達五件之多，所有的罪刑，一概赦免。男子必定投生福德之地；婦女可以轉為男身。1 q7 }5 ^5 I, s+ S9 C9 m
3 q2 v5 _) s3 K& c( y( o, f如若改過的過錯超過五件的話，同時准其替祖先修福，超度眷屬的亡靈，脫離苦惱。
( {) b J: N% i, x" X& L* d' Q: I! X8 p% e9 B
趕快將所奏的各條方法，編纂記載於玉曆；通行下界的城隍神、土地神、門神、毫神，眾鬼等知道。今遵守此旨，全部應恭謹，敬畏地奉行。」
$ T( V& o8 J0 c# O+ t% Z% M2 A* z; F* u2 |
平之山人詩讚：教化幽冥地藏王 勸人行善好心腸, o5 D1 X2 m% m7 V' `. i
9 k: ^& w1 P- T" I
離開生死輪迴道 世代子孫功德長* J4 s# d. t. h6 D/ v
* g% _! P$ G" y! `平之山人詩讚：十殿閻王上進言 良心啟發借游魂, N1 l. a! {' `
, W% a5 R3 L; q) k
修成王曆神明鑑 知論人間地獄門
