處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：( Z+ L1 i0 |! b/ f
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第一、不說人非，是厚道：- c+ I* g# P9 K) q) E' @
世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。
! B8 X2 B+ @0 a0 c. n2 T( p有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；4 d: B$ T S" u! {1 ]: L+ B
有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。
1 y1 t7 ^) J. {所以我們不說別人的是非，就是厚道。
2 {, k u* R/ S. j而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。
8 q/ @! W! p& t5 }5 @ e1 ]: C當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，( c' ^) F4 }# J+ d* t! w+ L
所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。
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# D$ `8 k( C7 e3 ^; Q3 v' }第二、不辯己是，是高見：
. b4 q, f% M; d0 J人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。6 q" o8 V' l; A* y! }* l: `: ^% J# P
其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，0 ?$ j: C! A9 ^2 q! z& ]" `& R
不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。" `9 x5 F- R. @4 h1 }3 |
所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，: x5 n9 p0 I6 _
因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，
/ ^) L, j2 f9 ^. I+ e2 n+ n) A除非自己本身不健全、沒有實力，. p) ~9 m% Q3 C/ N6 b: v% ]! a
因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。& ?2 M4 N1 N2 K- t8 v
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, q/ `- c8 c' f, N- [第三、揚人善事，是結緣：
% e! \% L s, w0 n& Q; ]( W佛教講「未成佛道，先結人緣」，" S4 S$ k3 h7 K6 L. M p: F5 b$ ^2 Y
心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，
0 |0 N; U0 V: F8 v尤其給人好因好緣，就是最好的供養。
0 t% H/ F: I; e! d有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，$ r* c3 `; S" |4 L: ]3 P1 |/ ?
就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。
, O d1 z' T8 d' W! V9 i3 W能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，
; z8 p w6 f/ z結緣多了，自己也會得到很多的方便。
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0 p( `! k4 |% l0 B% c" e1 B+ j第四、隱人往惡，是修德：
, A) q( @7 h) y; S' F) F/ j古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；# [1 y& o( W# u8 s: E# K& @
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」
( P/ B* t- R6 ~3 e3 P中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，
0 ^6 ^7 z7 R6 f' E但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。
$ q- G( S. B. f, {( d) r其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，4 `$ q, K I' L- G0 ]
既然己所不欲，豈可加諸他人？7 R: }5 y9 F% V' q6 U+ K7 j
因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
