處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：/ ~: T) g- i; j1 V
' N2 s# z. ?* a. P- g' W1 \. j第一、不說人非，是厚道：
/ L1 N5 r- f- n世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。
2 h8 ^; O0 @9 N+ w有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；
$ {, O+ c$ N0 C3 e2 |* P有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。
/ P* U9 {. F% h s所以我們不說別人的是非，就是厚道。
% Z5 e% S5 ~2 S g1 e1 D而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。
+ a" K8 {; S# r當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，
7 b& ~, \. ^4 q# N+ L' z- V: i所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。
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3 `5 u/ |6 ~# o' s; W: z& W+ ~6 m第二、不辯己是，是高見：
$ B( A1 ]. s* }5 L5 f) D5 _人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。
) v% X0 l, F2 B |/ a: G& ^其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，
: R( |! k( W; Z9 Y% r不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。
7 C% v: T, g0 ~# m! Z所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，
) ^1 X0 ~8 D3 T因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，
% _# a9 @8 p# Y. a, t除非自己本身不健全、沒有實力，
( D# b! r2 l% w2 S" {& ?) k- N因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。% k/ J0 `- x1 l! t9 d
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) _. W. ~: m. I. k. N) C4 n第三、揚人善事，是結緣：
4 D; C- Q* B4 G6 Y: ?佛教講「未成佛道，先結人緣」，
' W0 g d; t. z心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，9 T1 F6 B8 d9 X4 b
尤其給人好因好緣，就是最好的供養。
9 |, F4 h4 s8 T2 i: ~有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，, n/ d% G; C- h5 _7 K# F
就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。
' i5 I# w% Z! S; Y. l' m! ?7 M7 m能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，
( @) E$ n! l+ W$ X# `% _$ g結緣多了，自己也會得到很多的方便。7 o" t1 q9 P" X
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第四、隱人往惡，是修德：0 w, G5 O9 p c" A, R) C6 u
古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；1 _4 l: m/ y% n6 o. |2 Y# k
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」
. @% t' Z9 Y. @/ `中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，
. b3 r2 o+ |0 L2 i5 H% n但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。
, E/ Q; |8 k; P0 v8 M其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，
+ }4 a% R# }7 I! p; I& C既然己所不欲，豈可加諸他人？. f/ ^! W0 y3 E$ h) i
因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
