處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：% \$ D! h# A$ v6 O5 K9 l6 l
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第一、不說人非，是厚道：
0 N& M- R+ Y& G! y1 K( H* t世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。
, E# e S% f! Y! y3 n- _& t有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；4 s8 v) k" B6 a; Z* [" F5 Y
有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。: O8 w) D% H7 g/ i' ?5 k
所以我們不說別人的是非，就是厚道。
# T" v- H0 \6 x8 u! n6 K. e而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。
* A* f9 g; e0 ?/ o# x當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，7 u0 d+ a9 ~& L5 p) h5 L
所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。
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* a8 }7 F1 `) R, N第二、不辯己是，是高見：8 p3 I& z# `; x& N0 [ W
人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。8 ^1 O4 G: _: h; \
其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，
4 c4 W4 r0 U8 A不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。8 ]8 Z' v" K$ T! a# V8 |# ~0 b7 D
所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，3 U6 d4 I4 w; {/ m+ O
因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，6 K% d, j' U5 W _3 _# b
除非自己本身不健全、沒有實力，6 x% q# D% T( |5 q9 T
因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。5 W! z, Z9 Y; G
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第三、揚人善事，是結緣：. E) B( b. w, P$ E5 ^9 Z3 J$ B
佛教講「未成佛道，先結人緣」，
% n# C3 x) M! I# n$ J心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，* @6 l1 g7 J3 T& K5 G U% A1 z
尤其給人好因好緣，就是最好的供養。* G7 F& _9 c& x
有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，+ V" W& k- f+ y
就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。
+ \' o; _* a+ V( e2 [能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，
- A( J2 C7 }7 ?" h* b8 @+ J結緣多了，自己也會得到很多的方便。
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; B4 D$ z' c0 ]- {& H: Y第四、隱人往惡，是修德：
9 j- E8 H# D7 \8 w# J古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；8 g* O( B/ g* j' E1 M9 C1 G
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」8 V8 ~" u( }# B! v2 u
中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，
: W0 W$ q1 |" T9 |7 h) d2 d O但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。( [: M4 A6 O; y: M" Z
其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，
, u" {; D9 k# O2 J! m1 e- m2 Z既然己所不欲，豈可加諸他人？5 M/ p0 u3 s) C3 ?) {
因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
