生氣」嗎?
當別人對你說了一些刺傷你的話,
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2 W$ P4 }8 v! `" i/ L批評你、羞辱你,你會怎樣?
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你會火冒三丈,氣呼呼地罵回去,! ` A/ D' W: W8 D& b# o1 Q
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或是忍氣吞聲地強壓下來?
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" N* y2 @, }7 N7 C4 Q. w) R然後呢?你是否會愈想愈氣,
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: z0 c) U: P' G) p( c" L整個情緒都大受影響?
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7 i) q! o3 r) w, P有天,佛陀行經一個村莊,- w$ N# G% f4 E, m3 B4 x
2 Q/ D1 o; R* ]- h, q0 C* i一些前去找他的人對他說話很不客氣,- D2 E4 G5 Z7 G) ]
6 M! x/ U, c4 e甚至口出穢言。 8 ~: z6 K! l' h/ Y0 i/ N6 J
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佛陀站在那裡仔細地、
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! o# f; X# V: N. V6 P靜靜地聽著,然後說:7 H+ S) @% ~; r9 F; z; |1 K6 ~
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「謝謝你們來找我 ,0 B% E O: J$ E3 f
. M2 z, w% l& m( w不過我正趕路,下一村的人還在等我,
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! s& o9 D9 w6 q! g& R1 h4 |2 c2 [我必須趕過去。 ; W+ s6 B+ r( E. Y; V, u y2 \$ i8 V
+ e t6 c5 \- m" P2 l不過等明天回來之後我會有較充裕的時間,: ^/ _* ?: ^8 P1 u1 F" T, v5 u7 @2 M
- t `# v3 s" J9 U到時候如果你們8 W) _0 F# D" d9 U
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還有什麼話想告訴我,再一起過來好嗎?
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" Y/ H8 j K' r( b$ x% y那些人簡直不敢相信他們耳朵所聽到的話,7 W& Q5 d* X. c7 h' `6 N+ J" _
* I8 j2 S8 }1 F9 {( }" V和眼前所看到的情景:這個人是怎麼回事。
$ _+ G3 T% p6 [$ Z+ o+ {7 m
. K. h4 b9 m' s3 F: K# f其中一個人問佛陀:" y0 Y8 [. h1 x9 y+ L, z1 c# f( k
( f, m( I9 e1 J3 O「難道你沒有聽見我們說的話嗎?6 L4 q7 G3 Y3 c4 I' d7 ?& t$ ]1 F
) o7 A, A' a. s2 n我們把你說得一無是處,5 U/ S1 u9 t: g/ `
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你卻沒有任何反應!」
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佛陀說:「假使你要的是我的反應的話,( Z2 ]5 {3 E9 R; ~! R1 I6 @
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那你來得太晚了,你應該十年前就來的,
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那時的我就會有所反應。
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1 |0 x p% g( G+ K然而,這十年以來我己經不再被別人所控制,
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我己經不再是個奴隸,我是自己的主人。 - x; E) `( ^' Z+ E ~+ l4 @ c
0 e- B s; Y; `2 |2 B我是根據自己在做事,而不是跟隨別人在反應。」
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% S2 n0 T* J6 ?: P是的,如果有人對你生氣,那是「他的」問題;
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) m7 a* v {$ } M如果他侮辱你,那是「他的」問題;
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. N* \- P, U; D如果他粗暴無禮,, `7 M+ Z' {* F8 d' V5 g6 L
8 i# |* F' M# g" |那仍是「他的」問題。
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因為他要怎麼說,怎麼做, n2 `/ m; c8 d- E0 o
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那是「他的」修養,你能怎麼辦?
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3 c% U6 T$ S6 O# [. Z讓我再重複一遍佛陀所說的:
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& Z9 ?& _# \8 n- T「我己經不再被別人所控制,
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我己經不再是個奴隸,
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1 r6 C F4 p$ h我是自己的主人。
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$ s1 t; H) ^% h! ]6 f3 K5 g我是根據自己在做事,
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而不是跟隨別人在反應。」5 y& ^8 ]* c+ t9 g' h8 ^
, {6 _' Q8 P! a6 q2 F$ O你是情緒的主人,而不是奴隸。
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% q/ G2 \. o6 B: w. X2 b曾聽過一則故事─
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有個人每天都固定向某報攤買一份報紙,9 c; i k. u H h0 ?2 t
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儘管這個攤販的臉一向都很臭,但他還是* q5 b; d% V& G' j1 s9 N
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每次都對小販客氣地說聲謝謝。
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有一次和他同行的朋友看到這情形,便問他:
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/ m$ G* [' m( t) B" c) N「他每天賣東西都是這種態度嗎?」
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( c( |; U: [: g「是的。」
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「那你為什麼還對他如此客氣?」
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6 q/ a; V& G# p+ {. c' a" Y7 a& c+ X7 d那人回答:「我為什麼要讓他決定我的行為?」
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$ f1 y! W& ?( W- F; {6 N3 {4 u是啊!! m2 b" j6 M2 `7 |5 x# i$ ]
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我們為什麼要讓別人的表現來決定自己的行為呢?
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9 o* ?' q' K. K9 D7 |如果有人侮辱你,
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0 Y/ q8 [2 o* Q" Y, b' h你之狴H生氣是因為你覺得受到羞辱。
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如果你不在乎別人怎麼說,你不覺得被羞辱,. x9 S( l7 \9 j* X2 l. o- D/ F
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那麼你又怎會受到侵犯呢?
- t/ E, y- ~" M6 `- P
" b9 B9 d6 t8 \7 q, `2 J2 n你的氣要從何而生? ; ?0 W7 G% y; \3 n; M: B. U2 ~
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如果你不「隨風起舞」,
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你的情緒又怎麼會起伏不定呢?$ J; R. q. b! E) X8 H
' M' _" u( \/ H* I: @( {( d% b某人罵你,你並不覺得被罵,你會說他罵你嗎?
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你怎麼能說他是罵呢? ! w) m9 ]2 |+ J
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當你的認知改變,整個品質也就不同。
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9 ^$ j/ |( _$ c, Q你也許會反過來感激他那麼關心你、& _$ K" j# s1 c7 p0 V
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在乎你;你也可能會同情他、可憐他: $ l) V @, u6 p8 C
# c- W6 U4 H% s% e- p% @. ^「他是怎麼了,為什麼會有這種反應?」 6 v" F: u- e7 {
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這時「罵」還是「罵」嗎?* f5 K1 ~0 S' @. b G1 ^ z
; x* n8 \9 [8 A) L& y它己不存在了。
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5 _0 p( ` L \不是嗎?