五行基本認識
五 行：木、火、土、金、水。( v6 `- ^0 y( D' h! `7 c. g! w7 n
五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
: z5 C6 L5 g0 h+ o- F. ]: |五行相剋：水剋火、火剋金、金剋木、木剋土、土剋水。
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四季方位與五行暗藏之理
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9 t/ [/ {4 q, L/ e* v/ J9 r春生：屬東木，木旺於春，色青。
7 E$ _, B; t( u5 `4 T: r 夏長：屬南火，火旺於夏，色紅。! ~ c6 \0 O% \* K/ u
秋收：屬西金，金旺於秋，色白。
( l7 g$ j2 {% T; M" X6 }$ A 冬藏：屬北水，水旺於冬，色黑。; T3 i) D0 W- o* v; U. E; X5 Z: U' F
春分（色青黃）、夏至（色紅黃）、秋分（色白黃）、冬至（色黑黃）：均屬土，亦屬中央，色黃。; {6 S( u) W: g; m, l
0 Z N+ b. L( [+ W0 M3 r) h五行同性相遇：( _5 [& C, G4 h8 b: ]3 w* T
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金金：金金不同，格格不入。" C$ E' d, L7 e; L$ u- j
水水：水水交融。" w7 K% ~) R: h) `3 }# `+ J/ S: u
木木：木木相互扶持之助。9 J5 N! K# C4 Q! H! G9 b/ Y/ @
火火：火火比旺。
0 D' H3 A9 B7 `2 S7 b4 l. G& W 土土：土土相遇，無增無減。
9 M7 P' ?: H$ u; U, P! r4 v 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
& _$ l8 i T) q" ~5 h 甲丙戊庚壬屬陽，乙丁己辛癸屬陰。
$ W; B6 E; y `& U5 R1 T0 w+ b 天干相生：甲生丙，乙生丁，丙生戊，丁生己，戊生庚，己生辛，庚生壬，辛生癸，壬生申，癸生乙。
9 P( R, w& L; v- e- J5 R 天干相剋：甲剋戊，乙剋己，丙剋庚，丁剋辛，戊剋壬，己剋癸，庚剋甲，辛剋乙，壬剋丙，癸剋丁。
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天干與五行方位：
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9 ]! [, P3 d/ D 東方甲乙木（甲為陽木，乙為陰木）色青，肝膽。
6 R8 l8 `9 e5 B) [$ T 南方丙丁火（丙為陽火，丁為陰火）色紅，心及小腸。/ u2 x7 A3 p. ?
中央戊己土（戊為陽土，己為陰土）色黃，脾、胃及十二指腸。6 _4 S, U& [( D- y3 z& Q7 \
西方庚辛金（庚為陽金，辛為陰金）色白，肺及大腸。
7 x) D% I3 M* |0 N% s7 ]( ~6 |# W 北方壬癸水（壬為陽水，癸為陰水）色黑，腎及膀胱。 - c. P4 H+ n* R1 I4 p @( q! {; h, ]
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
1 }2 Y/ y" W2 I6 q" C 地支三合：申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未均為三合格。
+ c) s! x1 W: _9 ^4 B$ N 地支三會：亥子丑、寅卯辰（寅辰不成格）、巳午未、申酉戌（金金撞擊忌用）。
- r. u7 _& t% { 地支正沖：子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。
4 k! u2 A+ z9 v) b' n) k N 天羅地網：丑、戌、丑、未合稱為四庫。0 L6 K$ t. Y+ M: m9 ~1 c
天羅地網刑剋的情況，如網狀綿綿不斷地剋進，會有剪不斷理還亂的情形。
, P4 J7 x y2 m 四正方：子北，午南，卯東，酉西。東南西北方位。! Y) [+ G( B, W0 s& n8 Y
四維方：丑東北，辰東南，未西南，戌西北
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9 i9 c2 L) c: S# _許多人一想到取名字要配合八字，就急著想知道自己的八字中缺什麼五行。所以老一輩的人有取名「金土」的就是八字缺土和金；取名「水木」的就是八字缺水、缺木；取名「火生」的就是八字缺火。其實八字配名字根本不是這麼回家。當我詢問這些朋友：缺的五行為什麼要補？補齊五行後有什麼好處？這些朋友的共同回答是：「不知道！」，只知道是長輩或是一些老師說的。這些朋友就在這種知其然，不知甚所以然之下面對自己一生的名字。
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要求每個人都五行具備，其實是一種假平等。這種齊頭式（五行具備）的平等未必適用於每一位朋友。譬如生肖屬蛇、馬、羊（五行屬火）的人八字缺水，卻在姓名中用上「水」字部首，那此生真是勞疾而終。至聖先師 孔子的教育主張之一「因材施教」，就是倡導用不同的方式來教育本質各自不同的學生。將這樣的觀念引入取名字的原則中，應該是了解每個人的本質之後，用適合其本質的文字，令其才華能夠充份的發揮，如此才是立足點相同的真平等。
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可是坊間姓名學相關的書籍，都將文字的五行詮釋錯誤。文字的特性是形、意、音；而非筆劃數。簡體字與繁體字的不同便可說明筆劃數不能為五行下定論。
