(轉)靈異字典之【鬼】【魂】【魑】【魖】【魃】的由來！
【鬼】 ; @$ E9 i+ O, G5 ^% E9 ~# J
( M( j" c# U# d* A/ r- L
1. 人所歸為鬼，見《說文》。《禮》＜祭法＞：「人死曰鬼」；＜祭義＞：「眾生必死，死必歸土，此之謂鬼」 5 Y, v$ \* Y0 `5 M0 Q3 E
( T8 q7 \8 z/ e2. 凡陰險害人或行事不明皆謂之鬼。
/ n' P3 E: G% }4 B; }' C" F5 y0 b7 H1 p/ t/ _* ^
3. 姓氏。《通志》＜氏族略＞：「鬼氏，古今人表鬼臾區。」
# ~+ S/ ]" k# K0 @8 l" {0 N7 J) z% V+ |- q0 _5 f: K
【魂】
! O" l0 T7 W+ \* ]
% M; Y+ A* _! Y# ]1 i1. 胡論切，音渾，元韻。
7 |4 \4 l! w. l: l( q9 [1 \
. p Q# x4 d8 O2. 謂人之精神，能離形體而存在者也。《易》＜繫辭＞：「遊魂為變」。 - ]% }8 D+ {" M( F: V0 m8 ^
5 C6 j5 X8 C- R) L6 E# _/ f3 u
3. 凡物之精神亦曰魂。 5 C# G$ d; G. w" N3 |
. g, K) N. ~. \6 M+ x
魂魄：《左傳》昭七年：「人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂，用物精多則魂魄強。」疏：「附形之靈為魄，附氣之神為魂；附形之靈者，謂出生之時，耳目心識手足運動啼呼為聲，是魄之靈也；附氣之神也。」又二十五年，「心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久」 " l+ b9 z Y8 e. s. g* Z
6 [: L1 K; D+ I% C
【魑】
( F8 X2 \& a5 B6 X+ }; b. g7 w1 [
' U. K7 Y* Q {5 R# ]/ y4 r敕伊切，音螭，支韻。通螭。
0 N( b8 v+ w' W+ K0 n 魑魅：《文選》張衡東京賦：「捎魑魅，(昔斤)(犬橘)狂」注：「魑魅，山澤之神。」 - Q4 s0 a$ {: l. M7 K- a6 a( A! \
. C& E0 h0 w' Z【魖】
" |+ w9 C4 p- L; M) |
) O. a9 e* G: k! u* \& h6 ]" I! o, ?1.旭於切，音虛，魚韻。 ! f, T" O% K } e
2. 耗鬼也。 6 p) \7 I( g5 h7 N8 J
# C- {' @- w2 g2 |6 Y0 `
【魃】 1 K* B3 S, u' s% ]6 I
1.步活切，音跋，曷韻。
3 o; H8 z0 t. e# w3 o" |6 K$ r/ |$ H2. 旱神也。
, R* O Y* u) q, I* o: c+ @7 k0 F; \' ?. P/ s/ |- i' q
旱魃：《詩》《大雅》＜雲漢＞：「旱魃為虐」《傳》：「魃，旱神也。」《疏》：「南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母」
