醧忘臺與孟婆神
醞忘臺為孟婆神所管理。
8 }% }: R. S6 w: N( l0 L4 p7 ^) V6 Q
孟婆神生於西漢。幼年時即熟讀儒家的四書、五經；並莊敬地誦經。修到：凡是過去的事不思；未來的事不想的境地。
, I @: A' u1 H3 b( i9 H E/ f) P- Q: F, d3 _6 A/ q
在世時，專心壹志地勸人戒殺、吃素。年入十一歲時，童顏鶴髮，始終守精，未損童貞。只知道自己姓孟，當時的人都稱她「孟婆阿奶」。
% u: N6 R+ q4 R7 y9 d
. ^) N( [8 ~6 z& l3 i# |後入山修真，一直到東漢時仍在。' `. C6 L8 c" |2 e
& i; }! ?. h9 z- p世人有人由於靈機深厚，能夠知曉前世的因果，因為喜歡耍弄智巧、術數，露洩了陰間的天機。致今世間人妄認前生的眷屬，擾亂了世情。/ H+ ?- b9 q2 z$ J0 I
3 O, c! n9 b6 x2 ~
因此 玉皇大天尊救命孟婆阿奶為幽冥之神，建造醧忘臺。准予選拔鬼供使喚。將第十殿所疑定，發往何地為人的鬼魂，用採自俗世的藥物，合成似酒非酒的湯，分為甘苦辛酸城五味。
4 O& A* `# h4 k5 x/ \) ^! i* U" Z8 F+ V& X) e. q( ] t/ c
所有的鬼魂在轉世前，派飲此湯，使忘記前生的事。藥力同時帶往陽間，令其或因多思傷脾而流涎；或因多喜多笑而多汗；或因多慮多憂而流涕；或因多怒而流淚；或因驚恐而流唾。各今帶一分、二分、三分的病。
* T) N# c9 K0 u) {8 o5 {
% h( Q4 b) u5 ?6 b在世為善的人，令其眼耳鼻舌四肢較以往更精日更明；更強、更健。作惡的人，使其聲音、神智、魂魄、精志消耗，逐漸疲憊衰弱；俾令自我警惕、殲悔，重新為善。
% V# o; ?3 k2 k0 Q9 W. g+ u7 m4 `* g' T/ U8 g; D4 {
醧忘臺位於第十殿，冥王殿前六橋之外。高大如方丈，四周的廊房有一百零八間。有一條通道，通向東方，僅一尺四寸寬。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都設有杯子，招各鬼飲下此湯，多飲少飲不論。
; e9 p3 x$ w# x3 C* h+ p, t0 @4 i- ~6 A
L! J2 ?' f5 t6 p% |6 N F假如有刁蠻、狡猾的鬼魂，不肯吞飲此湯的話，腳下就會現出鉤刀，將他絆住；並以銅管刺喉，令其受盡痛苦後，強迫灌吞。 S7 H, T2 Y- w w
' n5 J7 r2 u% j所有鬼魂飲下醧忘湯後，各派鬼役、鬼卒，撓扶著從通道送出，推上麻繩紮的苦竹浮橋。
& d2 Z' \& x( q E& X- c
2 }/ |4 n h# R7 |6 R9 {橋下是江水橫流的山澗。由橋中向前一望，對岸的赤名巖上，有斗大的粉字四行，寫著：
5 x( X6 u7 L# i$ [3 y
1 z# P* g" X3 j( a6 F3 S為人容易做人難；再要為人恐更難。2 v; A3 V4 L1 f' [! k2 Y; L Z! o
3 k# ]/ D4 U5 h' T
欲生福地無難處；口與心同卻不難。
0 w$ V" p6 m) U4 o: G4 T7 p9 X- w: Q l, B0 J
鬼魂們正在看讀之時，對岸跳出又高又大的二個鬼。分別撲到水面，令兩傍的鬼魂個個嚇得站立不穩：+ D: |& y, d9 j: o2 t0 V4 X+ l
1 f& }! r, f* g. B4 Z5 v9 h一個是頭戴烏紗帽，身穿體面的禮服、錦襖。手拿著紙筆，肩上插著利刀，腰上掛著刑其，睜著圓滾滾的大眼睛，哈哈大笑。他名叫「活無常」。- \1 X9 g% ?9 T% x
) Z; c8 ?3 q0 j" j' r一個是向上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盤。肩上背著米袋，胸前懸掛銀紙錢，愁眉緊鎖，聲聲長嘆。他名叫「死有分」。6 ~3 f- m+ Z" c4 \& Q; U3 D9 f
! ]" }. m) F7 O0 z2 Q此二大鬼，催促推落鬼魂們，落於紅水橫流之內。
# y8 B G$ o& W/ S* t7 S) u6 `
根器道行淺薄的，歡呼可以幸運地得生人身；根器道行深厚的，則悲傷哭泣，自恨在世時未修出世的功德，以致痛苦的根身，身體難以斷除。
! v) q0 ^' n5 S
0 S( @3 Y& v }( m4 }, A男女鬼魂等，如醉如癡地，紛紛各依因緣，投生各房舍中將生的胞胎之內。由於陰間、陽世的改變，氣悶昏昏。再加上胎身顛倒，不能自由，於是雙腳用力一踢，瞪破胞胎，奔出娘胎。「哇」地一聲落地，開始一生的形形色色。
" Q. Y- |- f. q5 [# J# `( O2 x( O# E# K+ U( P c
一般眾生，由於長久累月地貪好世間各種五欲、滋味；尤其殺生數多，迷失了眾生本有的如來佛性。辜負了 佛恩，以及玉皇大帝，諸神明的訓誡之恩。從未想到如何做是善終，得成佛菩薩；如何做會惡死，墮落三惡途；自己未來是怎樣結局，致反復地造惡，終於又成為拖屍的鬼，枉為一世之人，又將墮為無間地獄的鬼魂。
) R- X; K9 ?7 {2 {
& [$ \$ N3 Z$ I以上二十二行，醧忘臺下的書吏，恭謹附奏給& @1 p" ~7 x' [. x# L# {
! d Q$ b! I7 l; A) \) T
玉皇大帝，並編纂記載於玉曆寶之中，通行於凡間，令世人知悉，以從善去惡。
* J x L9 T" K E, l! h5 `* @ }# V8 u6 i7 T
平之山人詩讚：孟婆員敬佛儒經 茹素童顏無意形 n: c1 n# Y% }
% H8 v8 _+ m) O掌管醧忘台上事 飲湯淨往得安寧
