處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：
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第一、不說人非，是厚道：" i! }% d' G8 Y
世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。, j! o" a8 a, q: I3 }. G
有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；$ a3 }1 \* z: x0 D
有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。" l# j0 y1 U$ h3 e. G5 O3 d
所以我們不說別人的是非，就是厚道。+ ?9 g/ G! r$ O( M
而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。
~! ~, n' e! A. |2 P, c. r當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，
, {5 P9 T+ @" W0 ?所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。& I! L' }+ @1 k9 m) T3 h) E
& Y _% {; E% d% M+ `第二、不辯己是，是高見：% p, g" ?. u" K
人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。
2 V+ C; k9 t8 r1 r4 ~3 s2 K. d其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，
. a! b; d- S8 Z( L, @4 D5 i! P不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。' E: X- ]6 X% v4 q3 w: t
所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，
E5 G7 [6 s: n/ j因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，2 c# Q& Z. b' t+ ?6 G6 r
除非自己本身不健全、沒有實力，
! |: V# `0 t2 z+ b. d/ @2 U/ v9 J& u因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。' e% S9 N4 r( f3 A
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& y5 g0 T/ P H: v: w! W第三、揚人善事，是結緣：9 ~# U0 F0 ]* C; ^6 q( Q
佛教講「未成佛道，先結人緣」，
5 P( x; V4 |/ e3 f$ _% a1 ~8 N心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，) I$ y* f* `# t
尤其給人好因好緣，就是最好的供養。/ n, @5 h6 j# B2 s" V
有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，
/ U- k y% ~% x就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。& _$ U* [& A) W+ r3 R* L- ?" `& ~- ~
能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，
! t* `6 S. G$ u3 }; r( V. k結緣多了，自己也會得到很多的方便。
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3 C* K. C( f2 u' t' H第四、隱人往惡，是修德：
- Q6 ^! s: e8 u3 m' \古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；7 `( r0 ]' L7 S" g% W& A
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」
& u" a9 b% j U! {" E中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，
8 L# v. K% [7 r. T& x6 D6 F但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。
1 l% y$ M- g; K: H+ x其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，! V* P: \" D% I$ y( j
既然己所不欲，豈可加諸他人？/ P# v" z; B4 K9 {7 H4 k4 I/ _
因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
