處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：3 o0 ?: s+ g# _4 ]* ]8 I
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第一、不說人非，是厚道：' a) r: Y, o$ D3 h. ~
世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。
5 P9 ]0 h+ |$ P, j有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；1 b- {4 z% `, i% s# K
有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。
* O: A m# A# f. v' {& M; \所以我們不說別人的是非，就是厚道。# {5 I1 T0 ]2 B6 D+ B
而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。 [9 v+ `/ N4 E* i( _, k' L
當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，; u( J. e6 ~& l: V M( D4 q& u( C
所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。
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. x+ _2 l8 J d1 |5 v) ]第二、不辯己是，是高見：
- G% T5 X+ p0 @人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。* o) X# C; } F) o2 a
其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，7 b% f2 A" e+ ~# }& [- l5 d
不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。
4 e8 Q# K8 {2 z& H5 V( J4 C2 L所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，
7 {( ~4 `8 u* d, a! k: j因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，
4 z2 v3 d' j7 }) Q' [$ u" y$ f除非自己本身不健全、沒有實力，
9 K6 R7 z2 O \$ }2 F因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。3 p8 f$ J8 U3 U/ r' n1 \
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9 ~! W; c! G4 ^; |) k# X7 E第三、揚人善事，是結緣：
! M3 [3 A+ g6 e9 o佛教講「未成佛道，先結人緣」，/ }1 Z+ Q2 D. M+ _. A
心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，" m# J% L& L h5 b; D% _
尤其給人好因好緣，就是最好的供養。
$ k. @. D3 ^6 P( [9 q0 X$ I有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，
& K( g# W5 C* H2 F- Z" q6 y$ K0 D就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。
9 Z% T Q: p# m6 u; A' a. f! z能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，9 Q- C5 L( Q k5 k9 b
結緣多了，自己也會得到很多的方便。% c$ _* U' g% B
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第四、隱人往惡，是修德：
! [* U1 H; r4 w1 ?5 x; @古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；/ X+ L* e7 N6 D0 v# O0 m% g+ Y
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」
$ W& H: X+ x, |, H$ s- S中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，* D; _ i7 N( Y n: h
但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。7 V; K1 U+ _9 e1 n$ {' U( K1 t
其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，9 x3 s' \/ e" B% v9 I' D
既然己所不欲，豈可加諸他人？# R! O. `1 H3 t5 I* A5 y6 O
因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
