不說最後一句話，則可以避免紛爭
有位高傲的富婆，在一家非常昂貴的餐廳裡，一直抱怨這樣不對，那樣不好。侍者耐著性子直賠不是。 ( m5 s% Z3 ?2 \, G3 a/ }/ k0 `
但這位富婆的氣燄反而越發囂張，隨而指著一道菜對侍者說，「你說，這叫做食物？我看連豬都不會吃！」 2 d- B7 a& t6 a2 f
# q* } I( C8 u3 b; a5 A H侍者終於按捺不住，對這位富婆說：「太太，真的是這樣嗎？那麼，我去替妳弄點豬吃的來。 3 X* j5 g' j2 B2 x$ j A
5 K. x' R# E0 L1 G1 C+ T2 m一個是「心中無半點善意」，一個是「胸中無半點寬容」，真是道盡現代人典型的交往模式，再看看下面二則夫妻的對白。 " @1 ]! U( v0 p
丈夫：「聽妳講話就像是一個白癡。」太太：「你難道不曉得只有這樣，你才會懂？」「拿去洗衣店的襯衫拿回來了嗎？」丈夫問「我是你什麼人，女傭嗎？」妻子回答「當然不是，」他頂了回去，「你如果是女傭的話，至少應該懂得怎樣洗衣服。」 % ?6 R. ]2 S2 r, ^' X! Y2 t8 |
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我們經常掉進一個陷阱，就是爭論必有輸贏，在所有的爭吵事件中，大家都堅持自己的觀念，將之視為金科玉律，不肯退讓。我常開玩笑說，這就是所謂的「禮讓」--- 不管自己有沒有「禮」（理），別人都要「讓」。
3 \6 Y: X7 u5 ?2 k" i8 v0 W! {更重要的是雙方都不願意放棄說「最後一句話」。似乎誰說了最後一句話，不管有理無理，誰就是勝利者，以致爭吵不休。
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想解開纏繞在一起的絲線時，是不能用力去拉的，因為你愈用力去拉，纏繞在一起的絲線必定會纏繞得更緊。
2 s B8 z" |2 A" f1 @ I人與人的交往不也一樣，很多人只知道「得理不饒人」、「火上加油」，卻不曉得「逢人只說三分話」、「順風扯蓬、見好就收」的道理，結果關係纏繞糾結，常鬧到不可收拾的地步。 " U) Q; p! ~4 W6 A
8 } E+ z; \$ S+ V5 `是非對錯並沒有快樂來得重要。快樂的秘訣就是「退一步」，先向別人伸出友善的手。讓對方做「對」的人，並不代表你就「錯」了。 % u1 K$ E4 }* ?2 M8 C9 o# H1 @
因為，當一切都好轉後，你會發現你將獲得放下的平安，也會感到讓別人「對」的喜悅。由此，你也做「對」了。
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9 w( t0 S- S9 W& a- Q邱吉爾在退出政壇後，有一次騎著一輛腳踏車在路上閒逛。
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這時，也有一位女士騎著腳踏車，從另一個方向急駛而來，由於煞車不住，最後竟撞到了邱吉爾。; K5 p. u5 g8 u |- \* A! f9 o
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「你這個糟老頭到底會不會騎車？」這位女士惡人先告狀地破口大罵：「騎車不長眼睛嗎？」 q# ^; y! T3 g& D0 n2 {
1 i4 F. V, [; I A% t「對不起！對不起！我還不太會騎車」邱吉爾對那位女士的惡行惡狀並不介意，只是不斷地向對方道歉，「看來妳已經學會很久了，對不對？」
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這位女士的氣立刻消了一半，再仔細一看，他竟然是偉大的首相，只好羞愧地說道：「不...不...你知道嗎？我是半分鐘之前才學會的.. 教我騎的就是閣下您。」
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1 k# f: J1 Z+ ~+ g有位智者即說：「幾分容忍，幾分度量，終必能化干戈為玉帛。」 . y! w3 ~7 e; Q4 K5 q7 ?3 i
曾有一對父子坐火車外出旅遊，途中有位查票員來檢查乘客的車票，父親因為找不到車票而受查票員怒言以對。
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事後，兒子就問父親，為什麼剛才不反目以對呢？ % e) x$ L0 R) r1 Y
父親說：「兒子，倘若這個人能忍受他自己的脾氣一輩子，為何我不能忍受他幾分鐘呢？」
3 {0 B7 Y1 D% ?( {0 @「不說最後一句話，則可以避免紛爭」
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0 b0 k+ k3 a8 V" u* r, I4 X希望這句話成為我們時時提醒自己的座右銘。 ) P& R6 E$ v8 [
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人總是要等到失去了，才知道該怎麼珍惜，無論親情，無論愛情！
