五行基本認識
五 行:木、火、土、金、水。" U) ?) e) K1 l
五行相生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
6 S$ C- S/ z' M+ H, E0 D+ e五行相剋:水剋火、火剋金、金剋木、木剋土、土剋水。5 ~! m( Q/ \* S% F8 i1 s! ]
6 t4 z+ l z# R' a& [; R) {四季方位與五行暗藏之理
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春生:屬東木,木旺於春,色青。' \6 R8 v, D- m( i" F
夏長:屬南火,火旺於夏,色紅。6 {* b# P" M+ X, K
秋收:屬西金,金旺於秋,色白。
. q9 T7 O9 h1 i6 E' ~ 冬藏:屬北水,水旺於冬,色黑。 |( j' p* S+ j) |# s" W
春分(色青黃)、夏至(色紅黃)、秋分(色白黃)、冬至(色黑黃):均屬土,亦屬中央,色黃。; H- G9 Z8 F5 T- f8 Z7 A
" F* x/ f2 U0 F5 x- t$ e; r$ q五行同性相遇:1 P8 `! l4 b, E# }0 ?) v3 ]5 W
% c2 |# a* O+ q 金金:金金不同,格格不入。+ ?& _: i, F3 z6 v0 b; e
水水:水水交融。
) c; l0 _( a( A) \6 k' m1 K+ [ 木木:木木相互扶持之助。
- T' @& N1 U6 k+ H/ t; ^, U 火火:火火比旺。
( r" v. o6 I+ |/ W" y 土土:土土相遇,無增無減。
$ u( d% m. W ^( Y$ m 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
+ g# O2 R4 E. J* u; m- C2 W 甲丙戊庚壬屬陽,乙丁己辛癸屬陰。
/ H% {7 D+ E- [# a 天干相生:甲生丙,乙生丁,丙生戊,丁生己,戊生庚,己生辛,庚生壬,辛生癸,壬生申,癸生乙。
3 i9 I/ q H! x9 [ B! C 天干相剋:甲剋戊,乙剋己,丙剋庚,丁剋辛,戊剋壬,己剋癸,庚剋甲,辛剋乙,壬剋丙,癸剋丁。
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天干與五行方位:
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東方甲乙木(甲為陽木,乙為陰木)色青,肝膽。* C' p/ F& |$ Y& G8 [5 z
南方丙丁火(丙為陽火,丁為陰火)色紅,心及小腸。
' e7 }- M7 z. d m E, k) B 中央戊己土(戊為陽土,己為陰土)色黃,脾、胃及十二指腸。9 W0 D0 S# [1 \' R" n
西方庚辛金(庚為陽金,辛為陰金)色白,肺及大腸。
1 B- B, \2 A; W5 l 北方壬癸水(壬為陽水,癸為陰水)色黑,腎及膀胱。 - D5 }5 e$ K/ T! a+ R
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
) e6 I' A- b- U; ~1 {7 O 地支三合:申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未均為三合格。
+ f% j! k: M) U3 E4 | 地支三會:亥子丑、寅卯辰(寅辰不成格)、巳午未、申酉戌(金金撞擊忌用)。 + r& m, k" o$ ?) m) G
地支正沖:子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。2 Z: ` f4 m& q2 I6 d
天羅地網:丑、戌、丑、未合稱為四庫。
8 `, P4 h9 B: ~# b; N 天羅地網刑剋的情況,如網狀綿綿不斷地剋進,會有剪不斷理還亂的情形。+ h9 D" ?( Q: H$ X
四正方:子北,午南,卯東,酉西。東南西北方位。$ S3 @0 @8 z9 }+ a8 E
四維方:丑東北,辰東南,未西南,戌西北% y/ `/ U5 {8 @3 S& W0 k9 M; Q
# g$ J! n7 Y7 d# l9 i5 ?許多人一想到取名字要配合八字,就急著想知道自己的八字中缺什麼五行。所以老一輩的人有取名「金土」的就是八字缺土和金;取名「水木」的就是八字缺水、缺木;取名「火生」的就是八字缺火。其實八字配名字根本不是這麼回家。當我詢問這些朋友:缺的五行為什麼要補?補齊五行後有什麼好處?這些朋友的共同回答是:「不知道!」,只知道是長輩或是一些老師說的。這些朋友就在這種知其然,不知甚所以然之下面對自己一生的名字。
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- Y* P- [8 h5 T5 Y! | 要求每個人都五行具備,其實是一種假平等。這種齊頭式(五行具備)的平等未必適用於每一位朋友。譬如生肖屬蛇、馬、羊(五行屬火)的人八字缺水,卻在姓名中用上「水」字部首,那此生真是勞疾而終。至聖先師 孔子的教育主張之一「因材施教」,就是倡導用不同的方式來教育本質各自不同的學生。將這樣的觀念引入取名字的原則中,應該是了解每個人的本質之後,用適合其本質的文字,令其才華能夠充份的發揮,如此才是立足點相同的真平等。' t6 E# T( e4 |3 Q# q" d
- e# V) O( S0 R+ i7 Y; w5 I/ I8 @3 _& t 可是坊間姓名學相關的書籍,都將文字的五行詮釋錯誤。文字的特性是形、意、音;而非筆劃數。簡體字與繁體字的不同便可說明筆劃數不能為五行下定論。