五行基本認識
五 行：木、火、土、金、水。* s0 v5 L6 S0 _4 r9 d8 W( i
五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。* x9 I) B/ c7 P( N4 D: [
五行相剋：水剋火、火剋金、金剋木、木剋土、土剋水。0 V! x8 z1 z; g& _
! A) b* }7 \# f7 f: Y
四季方位與五行暗藏之理
" Q* B5 l5 T. _7 z9 [) z/ n/ t
2 @0 y/ m* ]1 g. [6 s9 L3 u春生：屬東木，木旺於春，色青。
+ e$ Q# b5 S; p+ x 夏長：屬南火，火旺於夏，色紅。3 N% c+ F8 c- `8 x; o* l
秋收：屬西金，金旺於秋，色白。
7 q$ E1 m# S9 `) P9 X5 x 冬藏：屬北水，水旺於冬，色黑。
; l3 Z8 }) s7 ` 春分（色青黃）、夏至（色紅黃）、秋分（色白黃）、冬至（色黑黃）：均屬土，亦屬中央，色黃。" M! z+ y9 e" e C% s0 P: X
5 n& B9 x- y4 F2 R& }五行同性相遇：) g* b1 X, Z3 c" X* t! F
* p+ X0 x7 I8 Z2 F6 o" x* Y c
金金：金金不同，格格不入。
- R% s# E4 c1 Y4 h 水水：水水交融。
7 p7 B% x0 i% M: Y& A" M 木木：木木相互扶持之助。
9 `5 b: H9 l3 Q3 ^, G" s$ g) [ 火火：火火比旺。$ m5 d& ]8 t! j0 q2 C5 w
土土：土土相遇，無增無減。% I- [: F% Y- F5 L0 S' Z
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。7 |5 C$ X/ p w' K+ s5 N/ h- q
甲丙戊庚壬屬陽，乙丁己辛癸屬陰。
+ l$ x+ ^- Z$ W0 } 天干相生：甲生丙，乙生丁，丙生戊，丁生己，戊生庚，己生辛，庚生壬，辛生癸，壬生申，癸生乙。
K) u5 Y/ ~& o" y 天干相剋：甲剋戊，乙剋己，丙剋庚，丁剋辛，戊剋壬，己剋癸，庚剋甲，辛剋乙，壬剋丙，癸剋丁。
' L' T4 t! k. l) t' l3 b+ K) d \: y6 k7 f; s, |' r$ @( s/ _
天干與五行方位：- U3 L; {0 E" `4 F# O
4 Q& ], o' a% v$ f6 T+ H8 q7 z 東方甲乙木（甲為陽木，乙為陰木）色青，肝膽。+ M7 T, A! Y+ I7 ]% a
南方丙丁火（丙為陽火，丁為陰火）色紅，心及小腸。
8 |" U# I3 n- r( g$ O0 a" H 中央戊己土（戊為陽土，己為陰土）色黃，脾、胃及十二指腸。7 {# d# g$ H1 I
西方庚辛金（庚為陽金，辛為陰金）色白，肺及大腸。 v; p9 e0 `: ^7 b% B( X# ^6 \, ?
北方壬癸水（壬為陽水，癸為陰水）色黑，腎及膀胱。
n. x i3 u) l/ }: S9 L 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。7 F. z6 C+ p. m7 S' S
地支三合：申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未均為三合格。
2 y9 T; C6 X3 m) A# t7 f1 B0 v) J 地支三會：亥子丑、寅卯辰（寅辰不成格）、巳午未、申酉戌（金金撞擊忌用）。
5 E" N( U1 j! I/ X' K 地支正沖：子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。
% ]+ D$ J. Q. Z 天羅地網：丑、戌、丑、未合稱為四庫。) E3 z% A. @' d# ~' V5 {
天羅地網刑剋的情況，如網狀綿綿不斷地剋進，會有剪不斷理還亂的情形。
& G7 ?3 t6 V( @' |: x 四正方：子北，午南，卯東，酉西。東南西北方位。
" P9 [5 \: G' X% ^) Q5 W; S; T 四維方：丑東北，辰東南，未西南，戌西北8 T; C) S# r& n
# u. D6 Z, Q. T$ ]- y
許多人一想到取名字要配合八字，就急著想知道自己的八字中缺什麼五行。所以老一輩的人有取名「金土」的就是八字缺土和金；取名「水木」的就是八字缺水、缺木；取名「火生」的就是八字缺火。其實八字配名字根本不是這麼回家。當我詢問這些朋友：缺的五行為什麼要補？補齊五行後有什麼好處？這些朋友的共同回答是：「不知道！」，只知道是長輩或是一些老師說的。這些朋友就在這種知其然，不知甚所以然之下面對自己一生的名字。
9 t% H F2 F) C8 Y/ y' h5 j; J6 h! v
要求每個人都五行具備，其實是一種假平等。這種齊頭式（五行具備）的平等未必適用於每一位朋友。譬如生肖屬蛇、馬、羊（五行屬火）的人八字缺水，卻在姓名中用上「水」字部首，那此生真是勞疾而終。至聖先師 孔子的教育主張之一「因材施教」，就是倡導用不同的方式來教育本質各自不同的學生。將這樣的觀念引入取名字的原則中，應該是了解每個人的本質之後，用適合其本質的文字，令其才華能夠充份的發揮，如此才是立足點相同的真平等。
, {! |0 l t2 ~1 x# R5 {
9 E9 v d. B# L; @3 M$ g1 @8 M 可是坊間姓名學相關的書籍，都將文字的五行詮釋錯誤。文字的特性是形、意、音；而非筆劃數。簡體字與繁體字的不同便可說明筆劃數不能為五行下定論。
