(轉)靈異字典之【鬼】【魂】【魑】【魖】【魃】的由來！
【鬼】
q5 B# {! j8 M2 h( N3 P' W4 t
5 G- k) K g3 L* `4 t+ i1. 人所歸為鬼，見《說文》。《禮》＜祭法＞：「人死曰鬼」；＜祭義＞：「眾生必死，死必歸土，此之謂鬼」 . r2 h) w7 g/ ?7 v
$ u* t T- x- d2 U- P S
2. 凡陰險害人或行事不明皆謂之鬼。
9 N1 @; K, o# A3 W: G, b7 p
4 L. R% O& v1 E$ S$ P* t3. 姓氏。《通志》＜氏族略＞：「鬼氏，古今人表鬼臾區。」
2 o% P2 m. e* `; O! ^" T$ K9 y- D7 I# {8 c" S3 s" O4 Q5 k
【魂】 9 Y* _0 o" ~1 k h* ?
0 m- K4 ^( ^+ s! i1. 胡論切，音渾，元韻。
, w) a ?+ i4 l8 H" Q0 g+ C B* c( ]! D( z: Z3 N5 E
2. 謂人之精神，能離形體而存在者也。《易》＜繫辭＞：「遊魂為變」。 7 L3 c. H. R9 L) Q- M& D9 v% K
1 m% D! M% n1 e$ N3. 凡物之精神亦曰魂。
: g7 m8 t; ]0 j: X4 n0 K( h1 Y7 S' \( k' A) S5 P( U
魂魄：《左傳》昭七年：「人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂，用物精多則魂魄強。」疏：「附形之靈為魄，附氣之神為魂；附形之靈者，謂出生之時，耳目心識手足運動啼呼為聲，是魄之靈也；附氣之神也。」又二十五年，「心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久」 $ [, j6 V' M7 m9 Y5 N
; F# \; B. h* S+ T i+ b
【魑】 1 b$ {2 E1 o* [5 {( z+ a3 t' Y
& U" }6 D) t5 L. l; Q敕伊切，音螭，支韻。通螭。 0 e$ u& ^) m3 u5 P
魑魅：《文選》張衡東京賦：「捎魑魅，(昔斤)(犬橘)狂」注：「魑魅，山澤之神。」
8 {5 N7 s# B# M0 d3 M& @6 o* _) E' U! P* ~9 S7 w, [: M
【魖】
. {" G, H( F7 Q0 t* g! Q: j# r, ^4 b2 K& c
1.旭於切，音虛，魚韻。
1 K: g8 c! V# i2 @2. 耗鬼也。
1 j, Q& ]! r# I% c7 R% C1 p( _, H" R* a( R
, Q& r4 m% y+ {; y% o3 u5 r【魃】
# \8 L4 N4 ]+ E! p6 E1.步活切，音跋，曷韻。
; U/ i, a$ [% K- o* Y6 a# d% s2. 旱神也。
8 ^. @2 T' B) a
( z4 h- g. L% W- K6 s4 R d 旱魃：《詩》《大雅》＜雲漢＞：「旱魃為虐」《傳》：「魃，旱神也。」《疏》：「南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母」
