(轉)靈異字典之【鬼】【魂】【魑】【魖】【魃】的由來！
【鬼】 9 Q5 d+ l7 ~2 w* T
0 P0 P3 R) R9 `2 o; y, T! m7 H3 d5 k+ q1. 人所歸為鬼，見《說文》。《禮》＜祭法＞：「人死曰鬼」；＜祭義＞：「眾生必死，死必歸土，此之謂鬼」
8 u! w7 A; K0 Y3 i
" u$ _* Q6 a' |9 `1 l2. 凡陰險害人或行事不明皆謂之鬼。 ' q; x9 Z' i# r
4 e1 R$ T$ c# z! W9 S' \5 {
3. 姓氏。《通志》＜氏族略＞：「鬼氏，古今人表鬼臾區。」
1 @6 P; f( z( e. U# m* X: |) A4 Z( F$ V& v) @4 P* l5 U
【魂】
8 g6 j, ?/ d! I6 U( Q2 Z) O: r* u- t# R
1. 胡論切，音渾，元韻。 4 y1 J% f$ t: }1 g# v" H' e
0 Y' ]0 R, U, h# i+ X! D; Q; K2. 謂人之精神，能離形體而存在者也。《易》＜繫辭＞：「遊魂為變」。 5 k6 c+ ~; c+ q6 k( y& ~
1 j/ O1 m4 x: @) u
3. 凡物之精神亦曰魂。 % P& ?5 ?- O6 w9 p: z9 Q
Q6 S6 h; y7 y% p7 q
魂魄：《左傳》昭七年：「人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂，用物精多則魂魄強。」疏：「附形之靈為魄，附氣之神為魂；附形之靈者，謂出生之時，耳目心識手足運動啼呼為聲，是魄之靈也；附氣之神也。」又二十五年，「心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久」
! Z! i* }& p0 J6 i; g, r9 y. m6 w
+ L* `( ^4 {/ A- c. ~; M; i【魑】
. k: [4 b$ f1 A6 T; U
' _) M: }$ a) l+ d6 V' D敕伊切，音螭，支韻。通螭。 + R1 t" M* D/ p. D2 s
魑魅：《文選》張衡東京賦：「捎魑魅，(昔斤)(犬橘)狂」注：「魑魅，山澤之神。」 1 i% S' T, R2 Z! t$ U5 {7 ^) C
* a8 f5 i$ \) ^3 B+ S6 x【魖】 3 t$ v& l& z+ q% c" g
3 N1 }6 h0 V" d F1.旭於切，音虛，魚韻。
7 W4 ~$ Z# J- a2. 耗鬼也。
, u+ z% Z4 m* A- V! I" v3 p% g' F8 P' ^
【魃】
: \! R2 K; C( u. O1.步活切，音跋，曷韻。
8 n3 S; S4 H3 c9 z0 X) H2. 旱神也。
" ]1 [! k& y7 r3 {% ?* y5 L5 e p
- n$ w7 b' u7 w$ Z6 z 旱魃：《詩》《大雅》＜雲漢＞：「旱魃為虐」《傳》：「魃，旱神也。」《疏》：「南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母」
