(轉)靈異字典之【鬼】【魂】【魑】【魖】【魃】的由來！
【鬼】
$ B' q& K. J2 r8 R( E& K
' h5 q9 I8 q* Z. i0 g9 p1. 人所歸為鬼，見《說文》。《禮》＜祭法＞：「人死曰鬼」；＜祭義＞：「眾生必死，死必歸土，此之謂鬼」
! t& k G; Y0 p, ?* a m( p" A
' q! u/ `' e- K2. 凡陰險害人或行事不明皆謂之鬼。
" Y1 k+ B4 P% J) y# Z
: s0 R, N: u3 i H3. 姓氏。《通志》＜氏族略＞：「鬼氏，古今人表鬼臾區。」
: C) U# Q) Y$ b' Z
/ ]( H; {8 r" e+ y/ d' U【魂】 2 f. `8 ~ b; Z4 d7 d3 u& x$ [
5 |, b5 n8 i8 U6 F1 u! T9 V7 N1. 胡論切，音渾，元韻。 7 o8 n# d- Z5 o2 n6 G* z
8 |- f# s5 n7 I: f/ l' T2. 謂人之精神，能離形體而存在者也。《易》＜繫辭＞：「遊魂為變」。 $ |- D3 Z0 H3 J! N$ c# g+ O8 C( i
1 U/ {% M7 G, n3. 凡物之精神亦曰魂。 $ J$ g, y& _: X# Z; \! f; p. H
& E: H* Q8 B% i 魂魄：《左傳》昭七年：「人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂，用物精多則魂魄強。」疏：「附形之靈為魄，附氣之神為魂；附形之靈者，謂出生之時，耳目心識手足運動啼呼為聲，是魄之靈也；附氣之神也。」又二十五年，「心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久」
$ l: {2 n* X! J g
, a0 p% f$ b- x b/ u8 e8 Q【魑】 3 ]! H# E' k7 u
$ Q! C/ a4 H4 t6 @
敕伊切，音螭，支韻。通螭。 9 Y1 U- N( `# L- R
魑魅：《文選》張衡東京賦：「捎魑魅，(昔斤)(犬橘)狂」注：「魑魅，山澤之神。」 # V# d/ X. v9 l
3 _$ K' N" E; x5 k/ L$ g8 f0 `
【魖】
% e1 D! I" y, ?% Q, |/ M6 `
5 S# ]- G0 E8 o. E0 X1.旭於切，音虛，魚韻。 ; x3 @1 @1 T2 o
2. 耗鬼也。
( u' f( U# T M% g' L8 H
. [( U& @$ b% c* \' A- h e+ w【魃】
6 y. B5 o% J) J2 B* s# @: }1.步活切，音跋，曷韻。
8 [, k4 J0 F' q) a2. 旱神也。 2 } E" W4 g/ t/ E f8 y
* C* m/ R, ~, G! T 旱魃：《詩》《大雅》＜雲漢＞：「旱魃為虐」《傳》：「魃，旱神也。」《疏》：「南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母」
