為何有玉厝
教化幽冥世界眾生的 地藏王菩薩，在牠誕辰的那天，十殿閻王，和其他陰間的神明，都來合掌向袍參拜祝賀。
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% S0 R; b! H3 Q地藏王菩薩大發慈悲地說：「我憑著慈悲的願力，要來救度此道的眾生。奈何世間的人，行善的太少，作惡的多。這個去了，那個來，救度無有了期。應利用什麼好方法，使世人深信因果，纖悔罪行，截止所有的惡行，盡力行諸善事。改心向道，俾逐漸離開生死輪迴。一方面息止地獄的業因；另一方面使陰間的眾生，藉著子孫後代，所作的功德，很快得到超昇。」
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當時，十殿閻王，恭敬合掌，同聲回答說：「考查世人善少惡多的原因，不外乎由於邪、惡二見之故。
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6 ^8 G! d0 M2 C4 p# H; @邪見，就是：若非以為人死之後，便一切毀滅；執著斷滅的見解；要不，便堅持誤解：人永遠出生為人；畜生永遠出生為畜生的常見。因此，有的人盡情地自私自利，無所忌憚地行惡；有的人則把其他眾生當作自然的犧牲品。造成弱肉強食，殘殺爭奪的種種惡因惡果。- `' g0 `1 _/ M4 A) L
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惡見的人，則為了隨順自己欺昧良心天理的偏私行為，倡導許多邪說；有的人則教人盜竊、邪淫；或否認因果、鬼神，引導人進入邪非之境；阻止人進入良善之地，造成共業的大災難。
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現在預定將地獄道中，種種惡處，借著有德行的人，引導他進入陰間，作實地的觀察。記載下來，完成玉曆寶鈔一書。回到陽間，廣泛傳播，普偏地勸化世人。
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假如有知道過錯，誠心殲悔，永不再犯，力行向善的人，准予從寬量罪、減少刑罰；或功過相抵，免予罪刑。
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假如有兼善天下，推廣教化的人，所有已犯惡行，更優渥地予以衡量減罪；功過相抵，免予罪刑。若仍餘有善功，自然很快地獲得福報。若進一步能皈依、恭敬佛、法、僧三寶，精進勤勞地修持，則每日二十四小時中，諸佛菩薩必慈加護祐，關心；一切吉神，亦必守護、照顧。在世時，一切禍害不侵犯；壽終必往生西方極樂世界。」: O/ E; n& n ~0 h; m" w4 f0 ~# R* b
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地藏王菩薩說：「就這麼做，就這麼做！很好！很好！」
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八月初三日，十殿閻王與所有的神明，又將所擬好的奏議，奏呈玉皇大帝。玉帝說：「太好了！太好了！往後所有的神明鑒察世人：假如有人發誓願意向善，在生時殲悔改過一件過錯，能夠不再觸犯，准予贖去二個罪刑。$ x2 W+ d/ `( [) G9 m
, r$ H, i& }( Q; Q+ `假如纖悔改過，盡力實行，達五件之多，所有的罪刑，一概赦免。男子必定投生福德之地；婦女可以轉為男身。
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( t" M) |7 d9 Q如若改過的過錯超過五件的話，同時准其替祖先修福，超度眷屬的亡靈，脫離苦惱。
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趕快將所奏的各條方法，編纂記載於玉曆；通行下界的城隍神、土地神、門神、毫神，眾鬼等知道。今遵守此旨，全部應恭謹，敬畏地奉行。」
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平之山人詩讚：教化幽冥地藏王 勸人行善好心腸
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/ W; K) A% d# z% b4 x' V& c) A離開生死輪迴道 世代子孫功德長6 }" n1 j( N, _& S x9 M8 u% I9 b, r
! ]. l' i! q' z- t平之山人詩讚：十殿閻王上進言 良心啟發借游魂
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5 i+ I) i6 f9 m6 y* ^修成王曆神明鑑 知論人間地獄門
