處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：
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第一、不說人非，是厚道：. j" |, @/ O0 S8 j& a
世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。
3 J- C) a6 d6 w F' p2 v有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；2 S6 {9 e0 O' B# {6 g6 [
有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。% r- m! [. R' h2 i& A9 f+ G
所以我們不說別人的是非，就是厚道。
# e1 k9 d9 d$ V5 s: y( f! D而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。- t. O* \5 _0 x8 M3 b
當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，
2 z9 H Z# V8 g( j8 L8 E所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。6 v* J: m9 \" Y/ Y8 a% h" v( k
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第二、不辯己是，是高見：! h y# r8 j$ c) w( X% k) Y
人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。
5 C( t, g7 ?2 M& Q I其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，
2 W# O) b2 K) T+ C Z* I+ g不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。
- J5 N$ I; G" \, c( k7 |' u. I' ~所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，
! q. E5 }1 q& q$ a因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，
+ E5 x# L2 W% p( M4 b6 j8 ?2 o/ `除非自己本身不健全、沒有實力，: ~! i; a* _) E% J1 N/ R3 O
因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。
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第三、揚人善事，是結緣： c' b7 _9 Q3 [1 ]. K
佛教講「未成佛道，先結人緣」，7 {7 A2 J3 [; u* q/ Y
心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，. \. {5 B3 l" G
尤其給人好因好緣，就是最好的供養。% I5 m8 S* Y3 x- U/ [: I
有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，, O0 d8 ^- C9 i! q5 r
就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。
& @# N( O: t0 V( u+ A能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，/ C5 z2 R0 I7 `3 E3 B
結緣多了，自己也會得到很多的方便。 `1 ^+ a& j! n p1 j1 {0 `
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. r* F4 ^& o5 |8 | o+ R第四、隱人往惡，是修德：
# P! S: Y9 T5 ]古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；4 F1 \; Q1 m% w+ y
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」
, U V! R, G/ w o' ^ d# {* D( C中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，
; N3 s2 k& A; ~! O3 G但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。
: q' `6 ] @2 a其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，5 w F) J" S( i! ~- |9 [# R& J0 Z9 O
既然己所不欲，豈可加諸他人？
' \7 o9 p4 w# _5 c% B因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
