處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：- }2 L. l4 L% r G5 A5 V: u0 e
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第一、不說人非，是厚道：
7 e3 p2 C. e2 j7 {9 W: L0 e8 w- J& O世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。
6 Q, W8 B' d+ l n& a( V有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；6 i+ g$ s" N, z! b
有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。5 ]# A y I" e; c
所以我們不說別人的是非，就是厚道。
% [4 i. M; C$ D0 q2 L9 J而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。8 g& o0 O; V8 A- p8 i% ^- o
當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，
n0 J, S" Z; h" w! R$ J& [$ h所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。
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) j% }* D, k9 R第二、不辯己是，是高見：5 z# Q# E2 S+ Y0 P6 k
人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。# y( _" B4 y5 r4 C9 X+ f
其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，
9 w9 d- d, ^; Q K不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。% o' h/ C- h I# `3 ]$ ?/ t+ u
所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，
3 U5 g7 G3 ?. z' N7 G因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，
5 ]: M* _9 y9 [/ }+ \, ?除非自己本身不健全、沒有實力，
; a8 B* o+ O f5 }. ~% s# B- g因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。
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3 G3 v' @8 D6 G3 W第三、揚人善事，是結緣：) }% a+ y$ _* X" \1 F
佛教講「未成佛道，先結人緣」，
: i8 y6 H9 h" X0 Q: E心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，8 w' o' ~* g1 F; {8 y
尤其給人好因好緣，就是最好的供養。
- \% z$ } Y4 p# c- P' |有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，0 C4 g" I' R9 o! e
就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。& G* z& }0 |9 A% W# I8 F/ G" Z+ l
能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，- I, j0 Z$ Q) Y6 B. O5 k0 J3 ?
結緣多了，自己也會得到很多的方便。
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第四、隱人往惡，是修德：
) f# b& A0 W( t1 b古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；0 R$ e$ A3 E2 W& t
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」! N4 d; o1 V" G
中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，
) K7 g/ q: |* ?但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。
. c, A3 x+ t2 G7 `) ~3 {. |其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，
5 v1 r# H. g6 u4 S' |# G既然己所不欲，豈可加諸他人？
, I/ U" [$ q1 V6 w; F因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
