處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：2 R7 I7 x: u( g9 q3 `. n
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第一、不說人非，是厚道：7 S) r0 d& x) i2 ]
世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。
3 m# M" N/ m: k, Q1 d' N, _0 k有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；# @% s; S6 {1 n5 ?
有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。
! x2 o. y0 u$ z+ \7 j4 t所以我們不說別人的是非，就是厚道。! s) R4 _ }5 d" o! e0 H
而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。
3 ~& y$ k1 D% E( a. n7 w7 Q) h1 o. B當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，
; g Z. [; W3 {& q3 h( S/ w, x所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。
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. X2 y9 ^- t7 x$ ^5 G第二、不辯己是，是高見：/ R1 y, ]& ]) b/ f( d: S
人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。* r+ K U8 b) |5 K7 v3 m
其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，8 n- a" v: C0 R K3 d7 R+ M
不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。
& ^5 p8 A @* a3 k$ P- l) x8 l* V. b所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，
4 | F: e1 T% y& d0 x0 h因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，
% t' r1 _/ M. M1 B% x除非自己本身不健全、沒有實力，( @" p% H% C7 _1 g5 t; ^8 S
因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。# o3 m! k# i. Q% p( U; R% u: G7 ]! r
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- j1 C$ l2 O: c/ p! ~, c* n& _第三、揚人善事，是結緣：
1 t8 X; o. Y* \* N佛教講「未成佛道，先結人緣」，9 @2 k, r( f4 ?! O4 ]. s" P$ M- k2 p
心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，
4 O5 O; J: ?% O, ]- j尤其給人好因好緣，就是最好的供養。& ^2 t$ s* y8 J- v9 K
有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，2 \! f* q- s2 a" f8 i0 c4 X& _
就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。/ i5 J/ Z* f9 x/ j
能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，1 w/ l: I5 ^) J/ S5 [
結緣多了，自己也會得到很多的方便。
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2 ]; L ]7 b& [! i第四、隱人往惡，是修德：
+ t' |0 A9 }+ l+ K2 N" L( h9 Q) b古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；+ v, S0 X9 B( i7 _4 |; a! w- W7 g' K7 n
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」
" l. D* y/ \" W中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，
- f/ c% ~' o# [* D: p但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。% P. l& k# J; u6 g
其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，
% A" L9 m) w$ ~. H% j4 O既然己所不欲，豈可加諸他人？1 L# N, `% Q5 I- q; p9 F& v7 A) z
因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
