生氣」嗎？

當別人對你說了一些刺傷你的話，
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批評你、羞辱你，你會怎樣？
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你會火冒三丈，氣呼呼地罵回去，) s+ @& j) _" `5 j1 o  y8 \) ^

5 d* E. d0 F* u. C" {% O6 f或是忍氣吞聲地強壓下來？7 q+ O- h3 K$ Y) X$ b$ g1 o

+ T$ l$ `1 W" M
- }! T. I7 b  {然後呢？你是否會愈想愈氣，
% X. A/ c  ~* x$ y* h1 C  |& Y/ \% t7 l* I4 x4 R
整個情緒都大受影響？1 d% x3 J* Q3 x
* D; u; M  t! H+ _# M

- m5 g8 R" M4 O7 i' `9 w0 m2 r有天，佛陀行經一個村莊，+ k' a" k% V3 o5 g
. S/ A: q5 q5 x9 S* A5 X
一些前去找他的人對他說話很不客氣，, u& I/ w) K9 g3 ^1 D* V: T* c

4 {0 W: k( a6 U0 s+ ^* {甚至口出穢言。 , D2 L- I' x. `' T4 w4 e

2 Z$ x/ K! v' g) D% x佛陀站在那裡仔細地、  ?/ t: ~4 z# e

$ D4 i# u# W7 A) q4 B靜靜地聽著，然後說：3 @% \5 x! v. ?, r; G: D- K: U3 |

$ U/ }5 T3 r; n7 \& i2 V「謝謝你們來找我 ，
! K+ f' t* q; ~$ E9 c) B. X1 K- u1 [$ p* k* g: u6 z  f
不過我正趕路，下一村的人還在等我，( ~1 {4 f0 a' T4 H! w' V0 u5 l  h# C7 T

# v( j! Q& B" B" U1 }3 l- x! P1 b( e我必須趕過去。
" t& [  H" M9 y* J0 N  }7 g3 J  D* \% g! v
不過等明天回來之後我會有較充裕的時間，# {4 D3 C9 K6 s, b! ^9 j
6 b& \- K. m$ ?8 w4 Y8 H, y! b
到時候如果你們
# _9 h' Q8 @( U+ L% k5 j% Q) @
$ Q5 |5 A& s8 R" z7 D6 p還有什麼話想告訴我，再一起過來好嗎？
- v( r2 t9 C) a/ f2 z; S( U( ?
4 [2 K: J8 ~9 j( g" w+ h那些人簡直不敢相信他們耳朵所聽到的話，1 F4 r. x8 W, y: Q

4 C+ U/ B2 X' [和眼前所看到的情景：這個人是怎麼回事。 " p, t* \8 `7 h* B- B: R& t

! c: z/ x* L: t其中一個人問佛陀：
; s* j! B, W4 P2 `
% Z( l* u" y" ~) Y+ _6 q9 M0 C「難道你沒有聽見我們說的話嗎？
0 w4 W7 J8 U( Z3 A. W. m% ]4 t$ P+ @3 s) E  |4 N4 e
我們把你說得一無是處，) A4 F' n" t, z# L4 D( K) x

4 K6 z& A, B4 {( X; @" I# o: k你卻沒有任何反應！」 ( ^8 I3 w! Z% n1 e$ Q# R1 @4 B
( T. N: b/ Q' r: k6 Y8 e
佛陀說：「假使你要的是我的反應的話，
8 W" \. |' S+ Y: q& o1 x( c5 l# X) \8 m. e2 x, |
那你來得太晚了，你應該十年前就來的，6 n; B# b% G6 X6 A& y

& m. ~2 k$ Z" G那時的我就會有所反應。
( y: J0 t' Z4 B/ a4 ^) w
% X; L2 l9 z7 ]" |4 d然而，這十年以來我己經不再被別人所控制，% J$ c# U  m% E( G( B  ~# [
; `8 f& _4 @, J6 e
我己經不再是個奴隸，我是自己的主人。
5 y3 C0 W( c! `! V9 h3 \0 A
2 n# J" \: g  L, Q0 D' X我是根據自己在做事，而不是跟隨別人在反應。」1 S2 B* \, V0 B6 h/ B1 ~! O, H
  V2 d( X+ B) [2 F

+ X' V* U0 k/ V$ v是的，如果有人對你生氣，那是「他的」問題；$ O0 X% e& J: `5 U  U* ]
* X! K' X: t) w2 G  v& C# ?
如果他侮辱你，那是「他的」問題；
" j/ d& o2 b! h2 l' U  @
, X6 F( G# @$ r( z& a$ j6 l+ C如果他粗暴無禮，
, D2 o5 K9 Q. ]/ P9 p* M( O
: z& I* P8 o& q9 k& }那仍是「他的」問題。
6 y& F/ J! Q& z- v# R
8 S: F$ U7 _: n因為他要怎麼說，怎麼做，
; }. m- V) H$ F: S. B6 O1 @9 [: C% j; i! k* u' s
那是「他的」修養，你能怎麼辦？ # O+ n& R. h, G" k. u

4 e2 t0 _& X* D9 G+ T$ }) N3 b9 ?  E讓我再重複一遍佛陀所說的：3 \7 G! l. `/ O# g, a0 h- X

5 q% q1 k# ?# Z/ n8 X4 f  Q2 z「我己經不再被別人所控制，" w- [0 D/ h0 x- L

/ |3 p0 c& D' \8 T- I我己經不再是個奴隸，
8 A, K3 |8 l" Q% p8 b1 m0 }# m) ~# _  V& A) {: s" Y
我是自己的主人。
: C+ \( L, v; `7 l
* C) U2 X: |+ t* \+ ]+ R我是根據自己在做事，
- x  W1 w8 }, B% e' z- ~
; Z( b) Q9 s" @# Z, m6 a$ {/ Z' ~" f而不是跟隨別人在反應。」
% H1 \7 R' p$ D7 P
6 Q" A. e3 F: D1 k3 r* d你是情緒的主人，而不是奴隸。 % z4 H0 r3 K6 u/ q% d* E# S

7 Z/ w1 N) }1 h/ o4 F) P1 u
* B7 D1 n% P6 L. d% D3 m& n. ?7 S2 E
: w4 Q  x% G9 C6 P: A
+ w% z' A! L( m  C! x曾聽過一則故事─
% Q4 N/ J! k! D" K6 T3 z9 y2 H4 O: h" J: n% _0 ], m
有個人每天都固定向某報攤買一份報紙，7 z7 b: u3 E2 n
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儘管這個攤販的臉一向都很臭，但他還是
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每次都對小販客氣地說聲謝謝。1 l* j, p# i" V5 J
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有一次和他同行的朋友看到這情形，便問他：
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「他每天賣東西都是這種態度嗎？」
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「是的。」
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「那你為什麼還對他如此客氣？」' F6 J7 m" {: j/ @, F

0 a0 p" ~8 M4 J9 U6 A4 q( X那人回答：「我為什麼要讓他決定我的行為？」 * W9 c, Y7 |6 X9 j6 v& G! d" k
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是啊！- B$ s2 S$ d1 E
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我們為什麼要讓別人的表現來決定自己的行為呢？
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如果有人侮辱你，6 [: C, j( \' E. J7 a# ]' x

4 p: L6 D) f; n4 O' z* p你之狴H生氣是因為你覺得受到羞辱。
# S, |. k3 k6 W0 t2 T
8 ?, R, O1 {7 V5 Z7 C6 u如果你不在乎別人怎麼說，你不覺得被羞辱，0 z/ ]5 \$ S+ p% Y& F& [
" O$ j8 Q  e0 r. t' Q' X* F, J
那麼你又怎會受到侵犯呢？# j( U7 L! @% U# ^, w  ?! d

; e4 f8 C9 j% O* u4 x8 X9 ^你的氣要從何而生？ ; k$ m6 J, o7 L
: {% U: q( B+ N! r  o7 h" d) V# A
如果你不「隨風起舞」，$ ]9 D* s0 ~) I  x" ?! k$ j1 t

& |. e7 O% p& d- _) q你的情緒又怎麼會起伏不定呢？9 b0 w7 h: {+ d
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某人罵你，你並不覺得被罵，你會說他罵你嗎？
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; _& v# q5 r# g你怎麼能說他是罵呢？ 9 {+ @  j4 z! `7 f' G* V$ M1 f
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當你的認知改變，整個品質也就不同。 ) k9 u. j6 x# _5 z( g0 Z( }
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你也許會反過來感激他那麼關心你、
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在乎你；你也可能會同情他、可憐他：
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「他是怎麼了，為什麼會有這種反應?」 $ r* ]3 x3 m5 J* U$ E* T7 k7 n& E( |( k

% g1 v; h1 B( f/ l$ p這時「罵」還是「罵」嗎？0 K6 [, F1 T, z" K

. F7 y/ H6 }8 |# I6 m$ Y5 g1 Q它己不存在了。
0 ?) Q: c5 q' B  I- F3 A
% P% k3 I  I8 _% V2 g  a$ d. x不是嗎？