不說最後一句話，則可以避免紛爭
有位高傲的富婆，在一家非常昂貴的餐廳裡，一直抱怨這樣不對，那樣不好。侍者耐著性子直賠不是。
0 S+ u, I# k6 A- K8 X; W& I4 Q, r但這位富婆的氣燄反而越發囂張，隨而指著一道菜對侍者說，「你說，這叫做食物？我看連豬都不會吃！」 0 I, h1 m9 s! j
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侍者終於按捺不住，對這位富婆說：「太太，真的是這樣嗎？那麼，我去替妳弄點豬吃的來。
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! ?9 V2 L& @3 c一個是「心中無半點善意」，一個是「胸中無半點寬容」，真是道盡現代人典型的交往模式，再看看下面二則夫妻的對白。
/ d% T( i$ e; [; Q丈夫：「聽妳講話就像是一個白癡。」太太：「你難道不曉得只有這樣，你才會懂？」「拿去洗衣店的襯衫拿回來了嗎？」丈夫問「我是你什麼人，女傭嗎？」妻子回答「當然不是，」他頂了回去，「你如果是女傭的話，至少應該懂得怎樣洗衣服。」
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7 U3 {+ B( B0 ?/ N3 L8 N; t: A5 @我們經常掉進一個陷阱，就是爭論必有輸贏，在所有的爭吵事件中，大家都堅持自己的觀念，將之視為金科玉律，不肯退讓。我常開玩笑說，這就是所謂的「禮讓」--- 不管自己有沒有「禮」（理），別人都要「讓」。 4 |& s, O) r4 P9 G z0 @- A
更重要的是雙方都不願意放棄說「最後一句話」。似乎誰說了最後一句話，不管有理無理，誰就是勝利者，以致爭吵不休。 4 Z8 y( }5 k, X
8 B" K/ |; b4 I" l! f7 M想解開纏繞在一起的絲線時，是不能用力去拉的，因為你愈用力去拉，纏繞在一起的絲線必定會纏繞得更緊。
9 t/ R: [7 Y+ z3 m& {1 Y* A# R$ C人與人的交往不也一樣，很多人只知道「得理不饒人」、「火上加油」，卻不曉得「逢人只說三分話」、「順風扯蓬、見好就收」的道理，結果關係纏繞糾結，常鬧到不可收拾的地步。
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是非對錯並沒有快樂來得重要。快樂的秘訣就是「退一步」，先向別人伸出友善的手。讓對方做「對」的人，並不代表你就「錯」了。
2 R( N0 R/ A5 N; ~# Q因為，當一切都好轉後，你會發現你將獲得放下的平安，也會感到讓別人「對」的喜悅。由此，你也做「對」了。
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8 z" B: o+ U$ I; T5 t- E3 a, M3 z邱吉爾在退出政壇後，有一次騎著一輛腳踏車在路上閒逛。
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, y0 K2 `' D% D! Z s6 e這時，也有一位女士騎著腳踏車，從另一個方向急駛而來，由於煞車不住，最後竟撞到了邱吉爾。
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7 _4 t7 \1 t% ~- [「你這個糟老頭到底會不會騎車？」這位女士惡人先告狀地破口大罵：「騎車不長眼睛嗎？」
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; p8 ^5 J0 ]2 M「對不起！對不起！我還不太會騎車」邱吉爾對那位女士的惡行惡狀並不介意，只是不斷地向對方道歉，「看來妳已經學會很久了，對不對？」
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這位女士的氣立刻消了一半，再仔細一看，他竟然是偉大的首相，只好羞愧地說道：「不...不...你知道嗎？我是半分鐘之前才學會的.. 教我騎的就是閣下您。」
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有位智者即說：「幾分容忍，幾分度量，終必能化干戈為玉帛。」
' E s7 _% _) Q' | j! i& q' l曾有一對父子坐火車外出旅遊，途中有位查票員來檢查乘客的車票，父親因為找不到車票而受查票員怒言以對。
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- g1 B+ C- n- u1 H) r' y事後，兒子就問父親，為什麼剛才不反目以對呢？ & \5 R/ x& q$ D" q a
父親說：「兒子，倘若這個人能忍受他自己的脾氣一輩子，為何我不能忍受他幾分鐘呢？」
" z( b. ? v# ~7 y6 p% t「不說最後一句話，則可以避免紛爭」 ) U- k1 Y* c) m \
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希望這句話成為我們時時提醒自己的座右銘。
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人總是要等到失去了，才知道該怎麼珍惜，無論親情，無論愛情！
