處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：1 a4 Y# p7 w& c6 s
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第一、不說人非，是厚道：
1 _( ?0 i, E) p" x世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。& W/ a" O3 h/ w, U8 \7 [+ i7 E9 f
有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；5 i2 {9 N0 [! A1 }1 a/ c# U
有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。
5 ] E, u: k# G7 H; i- s所以我們不說別人的是非，就是厚道。
7 N; v4 o& r2 F而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。
* Z6 d% W! z, T# K當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，* t/ \1 W p- L1 E3 t2 e
所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。
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h+ z* W' q2 Q1 y9 J3 |4 u5 s$ R第二、不辯己是，是高見：
8 ]6 k0 @# e7 p9 P8 v人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。. P3 J2 X t0 {, M3 @0 L2 Q
其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，' b7 N$ ]) y# E1 K
不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。
( J: h r+ @2 i8 [8 x" o# u. o- ~所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，6 C7 Q5 a6 @' A" i6 d0 B, \8 i" G
因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，5 E+ ^; Z7 J: |" W) x/ ]
除非自己本身不健全、沒有實力，% i" W5 I+ x$ W/ _
因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。2 E2 T4 y/ s) G
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第三、揚人善事，是結緣：8 v/ D( v: Y" Z6 l0 H, \
佛教講「未成佛道，先結人緣」，
1 h+ ]9 w4 }9 M4 U# I心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，
+ _% B( d; V9 s6 h/ @0 T0 ], O尤其給人好因好緣，就是最好的供養。
& m. l- D0 N* t; @ [有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，
; ]" t2 J" t. j/ b% u就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。
' x9 l' ]+ Q+ @' S/ F能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，
3 l" N* D" l; i: T結緣多了，自己也會得到很多的方便。
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第四、隱人往惡，是修德：9 Y" l- W: c5 H0 \3 u* V* C; y
古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；
( S3 r, W/ w: g, z2 d9 K) }謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」) @/ x6 [$ o! m4 V0 P
中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，' M$ m; R ?+ X; A2 e
但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。; I9 }! ~' f% s D
其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，. A5 j3 p% h& W+ K* l5 J
既然己所不欲，豈可加諸他人？
, E% J$ |- Z" v% [7 a因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
