處世哲學
人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：
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第一、不說人非，是厚道：$ x" @/ q- Z0 ?2 e0 d1 m6 K) b
世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。' w+ T0 g1 {5 q' g
有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；
% G$ G+ C! l) w' V" @4 b有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。- l4 v: a, m% |4 h1 u
所以我們不說別人的是非，就是厚道。
$ V S0 ~: i8 X6 s而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。" W9 N: k# d- p& U9 E
當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，
9 s2 V o( B3 f所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。
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$ m2 y5 l6 C. f8 R& G; U第二、不辯己是，是高見：0 V% Y6 E8 L1 s' P, f
人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。
. d# y8 X0 E& K0 F( a8 q/ U其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，
/ }% G+ D1 g! z5 k3 n- E不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。0 d0 w/ n3 p0 E ^
所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，
/ D; W3 `# P: p; p/ h3 a因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，
; p% Q) W% A1 [除非自己本身不健全、沒有實力，: S4 p3 m' x! b% d: j) j
因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。6 u" z, r* i1 ~1 o4 {% f: b
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第三、揚人善事，是結緣：
& i: c/ [" o: K2 G佛教講「未成佛道，先結人緣」，
% D* W' U4 _7 {心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，
6 W* s/ T8 a' N) d4 {0 @尤其給人好因好緣，就是最好的供養。4 f; ~' d/ U9 ^8 ^, k2 r I4 ~
有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，( `. d) w& Y2 \8 F9 z$ r
就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。2 S: z) k+ ?' r
能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，
2 Q1 q9 S. o9 N9 _結緣多了，自己也會得到很多的方便。; L6 ~0 M* N6 v. V
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& I }9 m1 B% i* y- b) ?# x第四、隱人往惡，是修德：; ]9 z3 F- ^, ^! H6 F. z. o
古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；" R5 w6 w) D0 L1 k" S4 A9 J8 z
謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」
6 s# n% A9 W$ c. N) A0 a1 i中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，% S* J0 \1 R0 x* h6 s
但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。5 ^1 Q% M5 x) V
其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，0 c6 o, o, B4 T( j( n+ O* m
既然己所不欲，豈可加諸他人？
* M5 W( |0 E- {5 A/ {因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
