如何才能使寶寶名字先後天配合好
p* P- u' f* b" k五行取名(起名)就是利用人出生的年月日時的四柱五行來對相關的人、單位等起名。人的四柱八字五行是與生俱來的,是先天的,而名字是後天的,後天的名字五行可以對其先天五行的肯定、加強,更好地發揮先天五行所組成格局的本能,潛質。而對先天五行的不足,過旺或過弱,後天的名字所組成五行格局便猶顯得其重要,後天的名字五行可以對其先天五行進行平抑、涉氣或者對其進行扶助,使得其名字五行和四柱五行相互配合,相互益彰,優化四柱五行的結構。俗話說:" 名如其人",由此可見名字的重要。
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若你需要了解你的名字能否同四柱八字相符合,你現在所從事的行業可否適合你的四柱八字,公司單位等的名稱又能否同當事人的四柱八字相符合等。敝堂爲你提供咨詢,咨詢電話:13192317367。
5 }0 `& T- m8 c2 v2 H 咨詢請提供以下資料:提供你出生的年月日時(注明農曆、陽曆及男女)公司、商店等單位名稱請注明行業的屬性(行業屬於金、木、水、火、土中的那一行)。
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" S+ m2 }" m8 M% H如何才能使寶寶先後天配合好
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很多年輕的朋友都很關心下一代的未來,很想自已的寶寶有更好的發展空間,能更好地發揮其才能,那麽怎樣才能使寶寶具有這樣的條件呢?首先,如果條件許可的話,在確定預産期的情況下,選擇較好的時辰生産,這樣你的未來寶寶便具備了良好的先天條件.在此基礎上,按照寶寶的四柱八字用神五行,選擇一個好的名字,使其名字五行同先天的四柱八字用神五行相輔相成.這樣就能使寶寶先後天配後,爲寶寶的未來創造了良好條件.如果能再配合其方位等,那就更加完美.
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! I4 g9 @3 g1 O6 D2 w 好的名字等於你的命運多一個用神在行運
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例:山東威海王新傑先生來電咨詢名字是否與其八字相配?現簡評如下:
* P: v p# x" E0 {* r( f 男:農曆81年3月13日戍時
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四柱:辛酉 壬辰 乙醜 丙戌
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大運:4歲辛卯 14庚寅 24已醜 34戊子 44丁亥 54丙戌
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總論:
# n- a1 l7 s) @7 v) G 乙木生於三月辰土,日坐醜土,時支戌土,土旺至極。年柱辛酉,辛金七殺坐祿有根,旺土生殺。本命屬財旺殺強,殺印相生,無奈旺土木折,金旺木削,全靠月干壬水生身爲用,由於本命生於乙醜日,故本命判法有二:一爲乙醜屬金神格,但金神格需通火氣,身旺,運行火地貴無比。但本堂認爲本命格未必成立:不通月氣,身不旺,辰爲水庫,運度一片北方水地,若入金神格,用神爲火,,那便是破格,本堂認爲此格不成立。二爲殺印相生格,本堂也認爲應屬此格,本命財旺滋殺,殺印相生,喜用神爲水、木,水能生木助身,木能助身抑土,是爲喜用。若如此,早年大運辛卯、庚寅,卯、寅木助身,雖屬蓋頭,運仍順暢。只有已醜大運,旺土木折,運度未美,僅靠流年,戊子、丁亥廿年大運,一片北方水地,生身有功,柳暗花明,名利雙收可期矣。丙戌大運土旺未佳。以下以殺印相生格論名字:王新傑:“王”屬土屬姓氏也,不可變,只可加強名對土的抑制,“新”五行屬金,雖然“新”中有木的成份,但“新”中“辛”乃強金克木,況姓氏屬土生金,木焉能存!“傑”五行屬木及水,但易數認爲“四點水”爲野水,故名字中只有“傑”爲小吉。若要改名,本堂認爲:爲抑制土(“王”屬土),名字中有木爲最佳,次之爲水。你可以選字中帶有水(含二、三點水)及木的字,如若講究筆劃數,可選取其中筆劃數尾數爲1或6,3或8劃的字。職業之選擇也是同樣。另外爲了更好配合命運,四柱含三庫,若有合適的人,需結拜更能發揮本命格,則富貴不遠矣!另外本堂提供多個名字供其選擇,後供其篩選,擬更名“啓華”。
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Z" _3 e( M* j6 \3 A" v. G) X何種情況下名字顯得更爲重要
* J( T3 E" S' _* e* f! V
好的名字不僅是一代表人符號,而且是能與其命理(四柱八字)的用神五行相匹配,其名字能夠不與命理運程相悖,還能使其命理運程更加暢順,助其命運一臂之力,那麽何種情況下名字尤其重要呢?我們先來看一命例:(都是實例,爲隱私只提供四柱八字)
. ]- V3 I% B3 t( d( b, a& Q 乾造:庚申
+ {; |2 ^! ?* D" h+ e7 s 戊子
8 j* x, B& \. \' q6 |: V4 }9 _8 ~ 壬申
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辛亥
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本命壬水生於十一月,水冷而旺,庚申及辛又生水,使得強水泛濫,本可入格爲從旺格,惜月柱現戊土,將其格局破壞,故本命局只可用一般格局判斷。冬水寒冷,用神需用火調候,惜四柱未見火,財不見,有財也散盡,無財則與妻無緣,僧道之命也。爲改善其命局,名字需用火,晚年行財鄉,若非爲僧道,即屆時娶妻生子可也。後其名字采用五行屬火的,則有妻財,與妻有緣,這樣便改變了其命局不帶財的格局,同時也擁有了其命運之用神。使得其行財運時,能發財、娶妻、生子。
/ v! w1 z) r. Y a* u% J 從上面的命例可出看出,當命局似是從強、從旺、金神、魁罡等格局的,但又有其它因素使其格局不成立的,那麽這些命局只能按一般格局判斷,但這些命局便存在偏枯等因素,故而判斷其用神五行,起一個好的名字與這些命局相配,改善其格局便顯得特別重要!另外需要強調的是,現在社會上流行的起名法中,善於用四柱八字的簡單五行化,認爲四柱八字的五行中缺哪一行便補哪一行,認爲只要把其五行補齊,便萬事大吉。殊不知,一些特別格局:如從旺、從強、一字格等,其四柱八字的五行一定是欠缺的,如果在其名字中將其補齊,反而破壞了其命局,便其一生與衰神、凶神相隨,其命運便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便補哪一行的起名法是錯誤的,後果也是特別嚴重的!除非剛好缺的哪一行便是用神五行,但這種情況應當是相當少的。
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' y, W3 X) T) a. b: t; n4 O9 S起名一定要堅持以四柱八字的喜用神爲原則
: n- ~* C9 \1 w8 r4 K, h! n% M/ U0 L 姓名學,本來是我們祖先發明的,後來因曆史原因流傳到國外,後又從國外返銷回國。目前,國內所有用的姓名學流派多,亂抄、亂寫、亂引用的很多,而且多數人不懂命理,因此,在運用姓名學爲人起名字,是各顯神通,極其混亂,誤導了不少客戶。爲了扭轉在起名字的混亂,根據四柱八字是綱,喜用神是綱中之綱的道理,故爲人起名字,一定要堅持以四柱八字的喜用神爲主的原則。一個人的出生時間所組成的數,就是每一個人的密碼,這個密碼就叫人的生物遺傳基因密碼,而天干地支就是基因的標志,人的出生年、月、日、時配上天干地支,就可以看出命中各種基因的強弱、旺衰。運用四柱八字爲人測命運吉凶,首先就要選準用神,用神選準了,就準確度高,用神選錯了,就測不準。四柱八字取用神的原則,是強者制之、泄之,弱者補之助之,所以爲人起名字,也必須堅持這個原則。起名字時:以四柱八字中的喜用神爲主,如果命中喜水、木,名字中就有水、木字;起名字時除堅持以四柱八字喜用神爲主的原則外,在選用具體字,堅持用"金",就是帶"金 "字旁;用木字,就必須帶"木"字旁;用水字,就必須帶"水"字旁、"雨"字旁;用"火"字,就帶"火"字旁、"日"字旁;用"土"字就帶"土"字旁、" 山"字旁、"玉"字旁;不用字的筆畫數來分金、木、水、火、土。起名字,必須要有高深的命理知識,懂得四柱八字,預測水平較高,取用喜用神準確。如果不具備上述條件,所起的名字雖不是有意騙人,也是誤導,危害至深。
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8 b) v: D1 y% v' v8 q- I4 `名字是如何影響人的事業、財運、婚姻的呢?
( L# I R- F2 z9 ^+ O# a 人的名字,傳承了人的情、意、志;蘊涵了人的精、氣、神;傳達著天地之玄機。人的名字,乃心理學、社會學、哲學、曆史、民俗學精髓之綜合成果,是一個人形象、素質、品味之標志。一個符合自己的好名雅號,能給您暗示引導、心理上的作用,給您自信,助您成功。故起名、改名、分析名字的方法,具有一定的科學性。名字,可以影響人生的事業、財運、婚姻、身體、性格等。人的名字是這樣,公司的名稱、商品的名稱也是如此,爲了更好地爲廣大群衆服務,本堂在爲您析名的同時爲您改名正名。改名字的方法是根據您的四柱八字五行和四柱八字喜用神,只改其中一個字,或可同時爲您改上三至五個或更多的名字,供您選用。選用一個名字後,新改的名字經常使用,好運就會伴隨您的一生。本堂可爲您的孩子起一個吉祥如意的好名字,讓孩子幸福一生。爲孩子起名字的方法是根據孩子的四柱八字五行與四柱八字喜用神,嚴格按照命理格局五行,科學起名。所起的名字,即符合四柱八字五行與四柱八字喜用神,同時,在字音、字形、字意的選擇上均達到最佳組合。本堂爲公司、商號、産品等命名的方法是,根據其主人或其創始人的四柱八字五行、四柱八字喜用神,嚴格按照公司性質、商號特點、産品類別,科學起名。所起的名稱,即符合主人或創始人的四柱八字五行與四柱八字喜用神,又符合市場經濟要求,同時,在字音、字形、字意的選擇上均達到最佳組合,産生積極的輻射力和滲透力,從而爲您創造出巨大的經濟效益。
! k6 s, `9 s8 T0 H. H 那麽人的名字又是如何影響人的事業、財運、婚姻等的呢?這便要從人的四柱八字喜用神說起,人的四柱八字是先天的,若其所起名字符合四柱八字喜用神的話,便等於人的一生多一個用神在行運。如果命局其喜用神爲官殺的話,其所起名字五行又恰好是本命的官殺,這樣一來,其名字對其命運的影響就表現在事業上,特別是官運上,同時對女命來說,官殺爲夫星,故也影響到婚姻。如果其命局喜用神爲妻財(正財偏財)的話,其所起名字五行又恰好是本命的妻財(正財偏財),這樣一來,其名字對其命運的影響就表現在財運上,並且由於對男的而言,命理的財也是妻妾,故而財運也影響到妻子,從而也就影響到婚姻。以此類推,名字同樣影響人的子息、健康、性格等等。如一命:
+ ], }7 J$ `2 g) L6 T" z; [! t 丙午 甲午 戊戌 戊午
1 y9 H$ A9 f! M1 F! e: g+ d3 r& Q- i 本命戊土生於五月火旺之鄉,一片火土,火炎土燥,四柱未見財,是爲有財也不聚之命,全賴月干甲木拘身爲用,但火旺木焚,甲木無根,故命局之用神爲水,調候之用,喜神爲金、木,若所起之名五行屬水的,則能使命局有財,改變了其財運,又財能生官,故其事業也會受影響。本命若不如此,則本命無取矣!
5 N3 s- |& P' }: `& k起名五行與姓名五行的配合
Q3 |( N+ X+ I. I4 Y1 N# V 人的四柱八字是先天的,不可改變及逆轉的,而人的名字如何起則是後天的,也是可以改變的,因此我們可以用科學的辦法起名,用來彌補先天的不足,或者使先天旺上更旺更吉。故起名的原則是以人的四柱八字的喜用神爲準的。但凡以人的四柱八字喜用神五行起名的,便會遇到一個問題就是姓氏,同樣姓氏是宗族身份的標志,也是不可更改的,所以姓氏五行如何同四柱八字的喜用神五行配合?便要考慮姓名五行順逆的問題。
- h2 m5 G K$ ~ _' }7 l. q$ g/ L 姓名就是姓氏和名字,好的名字其姓名五行應是相生相扶的,所以若是姓氏五行同名字五行相背怎麽辦?便是本文討論的問題。
) s0 B7 v! W+ T l例:一四柱八字:
1 |" t S, a! m. a; R4 X- ` 戊戍
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辛酉
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乙酉
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丙戍
, N2 a+ T i0 f( d 日干乙木,生於酉月絕地,七殺當令,日主全無生氣,豈能任之,只得從殺。既是從殺格,則其喜用神爲金、土。既然其喜用神爲金、土,則起名時的名字五行必須爲金及土。
0 z# @/ L: [/ b1 u# |2 _1 Y d
如果名字爲二字的話,首字的五行爲土或金,尾字五行爲金,則名字五行屬於順生或生扶,均屬吉利。但若姓氏爲江的話,江的五行屬水,如果名字爲金-金,則姓名五行爲水-金-金,在五行中,金生水,則原有姓氏五行水更旺,水爲本四柱八字之凶神,這便叫做姓名破格,即其姓名五行破了原來命局的七殺格,若如此,命局福祿壽便會受損,甚至遭凶。如果是上面姓氏江的話,這時名字之首字便應取作土,尾字仍取金,則姓名五行爲水-土-金,在五行中,土克水,那麽姓氏五行之水便無法逞凶,原來的八字命局也不會遭破壞,這樣的名字便能益於命局,使原命局更順利!這正是好名字!
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倘若上述四柱八字姓氏爲林呢?那麽同樣的道理,林的五行屬木,木同樣爲本命局的忌神,爲了抑制木,其姓名五行木-土-金格局便不如木-金-金好了!因爲金能克木!余可類推!
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不宜用起名五行補齊的八字
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不同的人的四柱八字一般是不相同的,不同的四柱八字的喜用神也可能是不同的,有的四柱八字的五行是不全的,如果欠缺的五行剛好爲四柱八字的喜用神,那麽用起名(姓名)的五行補齊四柱八字的五行是正確的。如一四柱八字:
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, ], D. |4 `8 H 戊午
: R, z6 f8 Z j, S; v 丁卯
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丙午
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丁火生於午月,正逢當令之時,日主非常強健,烈火炎炎,柱中兩午幫身,丙火輔主,卯木生扶日主。幸有兩戊透干泄其秀,但總究其火太炎太燥,四柱又缺五行水,若能以起名(姓名)的五行爲水,則本命似有甘泉滋潤,用坎調離,水火既濟矣!由此本命之前程也未可限量也!在這種情況下,四柱八字的五行缺欠的那一個剛好是命局的喜用神,那麽其五行的補齊是正確的!
8 f1 o$ G# r5 p 但是,也不是所有的欠缺五行的四柱八字需用名字的五行來補齊的。如四柱八字:
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癸卯
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甲寅
) _" T% f1 ~7 b0 }, Q 乙亥
1 I5 h) N; ^9 T5 a6 K
甲木生於卯月,支逢兩卯之旺,寅爲日主之祿,亥生扶日主,干有乙之助,癸之印生之,日主甲木旺極矣!四柱八字中無財官傷食可取,所以其喜用神爲水木。若是以四柱缺五行金、火、土,而用起名(姓名)的五行補齊的話,則凶禍立至,皆因五行金、火、土爲本命之凶神。
; E* m+ g' d/ L由此觀之,起名(姓名)不可不慎,四柱八字的喜用神也不可不究也!
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起名與漢字的五行
& Z, ]8 X. u2 f# c @4 @ 起名時我們經常強調姓名的五行,但姓名的五行是由漢字之五行決定的,漢字的五行便由其部首、偏旁、字義、筆畫等決定的。
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按字形部首、偏旁、字義區分:
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五行屬木的是由木、艹、衤、纟、系、禾等組成的字:如術、榕、竺、木、本、朱、樸、朵、李、杏、村、束、閑、東、松、析、林、果、柿、柏、菜、柑、柳、柔、柬、柯、柴、柵、栗、栩、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、梨、棉、棋、棟、棠、棣、森、芬、植、楚、榆、楨、楷、楹、榛、楠、榭、榮、槐、槿、樂、樓、樣、樹、橙、樺、芍、芳、芷、苓、苗、若、苦、茄、茵、薦、茜、荃、莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、蒙、蒼、蒿、蓀、蓁、蓉、蔚、蔡、蔣、蕭、蕃、蕤、蕎、蕾、薄、薔、薪、藝、藩、藹、藻、蘆、蘊、蘋、禾、秀、秉、科、秤、秦、移、稀、程、稟、稠、稚、棱、種、稻、稼、稿、穆、穌、積、穎、穗、紋、納、紐、紓、純、紛、紜、素、紡、索、紫、累、細、紳、紹、絡、絢、絨、絮、統、絲、絹、綏、經、繼、綜、綠、綢、綦、維、綱、彩、綸、綺、綻、緇、綾、緋、綿、緣、緯、縈、縝、績、繡、繼、繽、纓、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。
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五行屬水的是由水、辶、廴、冫、氵等組成的字:浩、海、雪、霞、汁、求、汝、汪、瀋、沐、沛、河、油、治、況、泉、泊、泰、泳、洛、洞、津、洪、洳、浚、浦、浩、浮、塗、涓、涵、涼、淄、淅、淋、淼、淇、淞、深、淳、清、添、淦、涪、澱、淙、渦、測、湘、湄、溱、滄、滋、滎、滿、漂、漆、演、颍、潔、潘、潤、澄、澎、澧、濃、濂、濟、濠、浚、濰、濱、瀅、瀛、瀝、等。
( g3 N) D. [; G1 _& @9 j9 j& B8 ~& \ u# O 五行屬火的是由火、丙、日、灬、光等組成的字:如燦、熒、炳、日、目、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、明、易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、時、晉、晃、晁、晨、普、景、晰、晴、晶、智、暄、暉、煬等、離。
' `/ O# E( n: K# b1 I 五行屬土的是由土、山、王、田等組成的字:如聖、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪、城、埕、培、基、堂、堆、塞、塵、墅、墉、壁、士、坤、艮、田、崖等。
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五行屬金的是由金、申、辛、酉等組成的字:銅、欽、剛、劍、創、釗、乾、銳、兌、伸、申、辛、鎮鎖、鐵、剛等。
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但是,有的漢字是含有以上所述的多個部首等的,則其五行應分析其生克理論,而後定其五行。如萍字,其五行含有水、木,水生木,故其五行以木爲主,屬水木結構,其中水弱木旺,以木爲主。如桂字,則其五行含有木、土,而木克土,故其土五行爲弱,以木爲主。等等,可依此類推。另外還有一種漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義的,其五行的性質便由其筆畫數確定,詳見《數字五行與漢字筆畫五行》。
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數字五行與漢字筆畫五行
! |8 U# [) {' ^$ F$ q/ C1 B* b; d 我國文字自産生以來,經過數千年的錘煉,具有美侖美奐之偉大和微妙的體系,皆本於自然造化之法則,蘊涵奧妙之數理靈動。文字系由點和線構成,而一點一劃,就是啓示命運最單純之數理符號。姓名學以文字之筆畫數理測定人生命運之否泰,所以姓名之文字,其一點一劃,均不能忽視。根據周易五行與數字關系,尾數 3、8爲木,2、7爲火,5、0爲土,4、9爲金,1、6爲水的原則。凡漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義等的,其五行的性質便由其筆畫數確定,尾數 3、8畫的字五行屬木,2、7畫的字五行屬火,5、0畫的字五行屬土,4、9畫的字五行屬金,1、6畫的字五行屬水。如文字爲四劃,則文的五行爲金。又如萬字也爲四劃,故其五行也屬金。余可依此類推。但有一點必須強調的是,周易五行的筆劃數同現在詞典的筆畫數算法稍爲不同,它要求逢折算劃,如上述的萬字是四劃等。
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另外,在起名時必須遵守的原則是文字五行的部首、偏旁、字義等的所屬五行優於文字的筆畫五行。起名時名字五行符合四柱八字喜用神的即爲好名字,不必再爲其進行所謂數理、五格等的吉凶推斷。即名字五行優先於其他的所謂數理、五格等的起名方法。
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