五行基本認識
五 行：木、火、土、金、水。0 b: L! V+ O* v+ p X3 i
五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。9 G3 s( ` O! m: n) U
五行相剋：水剋火、火剋金、金剋木、木剋土、土剋水。
3 }) T& o, V4 W& T; C6 Z8 ^6 C6 E+ b% E: O8 V2 h! ^" X
四季方位與五行暗藏之理
, o" A, @7 S. p7 e0 m+ B1 t: {6 @4 k1 f% ]; L
春生：屬東木，木旺於春，色青。 Y+ N6 j2 ]7 r, F1 q/ w$ b
夏長：屬南火，火旺於夏，色紅。
# r( N8 h9 c, l 秋收：屬西金，金旺於秋，色白。
- p% {% G: [7 M* K7 l 冬藏：屬北水，水旺於冬，色黑。1 q; C( n; w3 E: d
春分（色青黃）、夏至（色紅黃）、秋分（色白黃）、冬至（色黑黃）：均屬土，亦屬中央，色黃。4 S/ ], p5 x0 n9 H# d w8 s% b
/ Z2 ~' W: }, U( V2 u5 V) [五行同性相遇：
9 h: H2 n. y' O1 I& U+ C# H4 {9 m( S5 g7 x F
金金：金金不同，格格不入。
0 H& k% Q" V8 a 水水：水水交融。3 @0 H U5 T* }0 n6 ]. M+ v N( S
木木：木木相互扶持之助。
4 s# Q* D: ~- @( i/ l 火火：火火比旺。0 m2 V& }# N- Z! m) p
土土：土土相遇，無增無減。7 o. J. M+ k f: f% [: O
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。$ O: A( i1 r ]! m6 v
甲丙戊庚壬屬陽，乙丁己辛癸屬陰。: E! O, U, a! |9 f& `
天干相生：甲生丙，乙生丁，丙生戊，丁生己，戊生庚，己生辛，庚生壬，辛生癸，壬生申，癸生乙。
$ D+ Y6 a1 i1 x# Y 天干相剋：甲剋戊，乙剋己，丙剋庚，丁剋辛，戊剋壬，己剋癸，庚剋甲，辛剋乙，壬剋丙，癸剋丁。4 P6 ?7 P5 k A8 f& s- B
! K& J) F* A6 G
天干與五行方位：: k4 Y* b4 m9 a$ u# I
$ Z$ e* h, a3 j8 I 東方甲乙木（甲為陽木，乙為陰木）色青，肝膽。
$ ?1 y( g% z; [! U% f( a$ {0 C! [ 南方丙丁火（丙為陽火，丁為陰火）色紅，心及小腸。
0 @7 a! e$ {' j! {' ] 中央戊己土（戊為陽土，己為陰土）色黃，脾、胃及十二指腸。" }# @8 x: _' g: Y7 W' x; i
西方庚辛金（庚為陽金，辛為陰金）色白，肺及大腸。* d7 B7 T! A& _* h) D
北方壬癸水（壬為陽水，癸為陰水）色黑，腎及膀胱。 / y. d" P. q2 Z
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。; u* M7 r; F2 U5 h# S
地支三合：申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未均為三合格。. r; @1 T! P' D- f0 u" f. x
地支三會：亥子丑、寅卯辰（寅辰不成格）、巳午未、申酉戌（金金撞擊忌用）。
$ R- k5 l8 S/ X& q5 H$ E 地支正沖：子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。
+ U! F$ @4 u3 [- N. L7 a 天羅地網：丑、戌、丑、未合稱為四庫。+ V6 ?7 O9 h! P* L
天羅地網刑剋的情況，如網狀綿綿不斷地剋進，會有剪不斷理還亂的情形。! m+ Y$ l) h6 z. u+ c2 t
四正方：子北，午南，卯東，酉西。東南西北方位。
7 h4 o4 S$ m: d6 G 四維方：丑東北，辰東南，未西南，戌西北
4 t7 @) M) p* Y/ ~$ r8 ?6 s# p
4 q( A9 b* b$ |# b! }許多人一想到取名字要配合八字，就急著想知道自己的八字中缺什麼五行。所以老一輩的人有取名「金土」的就是八字缺土和金；取名「水木」的就是八字缺水、缺木；取名「火生」的就是八字缺火。其實八字配名字根本不是這麼回家。當我詢問這些朋友：缺的五行為什麼要補？補齊五行後有什麼好處？這些朋友的共同回答是：「不知道！」，只知道是長輩或是一些老師說的。這些朋友就在這種知其然，不知甚所以然之下面對自己一生的名字。$ D+ m4 A% h& W7 K. `$ z
7 H4 T+ {. Q- h' F& S; i' n# j
要求每個人都五行具備，其實是一種假平等。這種齊頭式（五行具備）的平等未必適用於每一位朋友。譬如生肖屬蛇、馬、羊（五行屬火）的人八字缺水，卻在姓名中用上「水」字部首，那此生真是勞疾而終。至聖先師 孔子的教育主張之一「因材施教」，就是倡導用不同的方式來教育本質各自不同的學生。將這樣的觀念引入取名字的原則中，應該是了解每個人的本質之後，用適合其本質的文字，令其才華能夠充份的發揮，如此才是立足點相同的真平等。4 ^ f; p P# F0 O+ H/ l
9 f8 Q8 |. g3 P4 u+ [ 可是坊間姓名學相關的書籍，都將文字的五行詮釋錯誤。文字的特性是形、意、音；而非筆劃數。簡體字與繁體字的不同便可說明筆劃數不能為五行下定論。
