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標題: [轉貼] 白沙屯媽祖的香燈腳-亦步亦趨的堅定信念 [打印本頁]

作者: 小雪小雪    時間: 2019-4-4 21:16     標題: 白沙屯媽祖的香燈腳-亦步亦趨的堅定信念

文章出處:白沙屯拱天宮紛絲團5 W" s: ^3 b; L* ^. b8 f; y
https://www.facebook.com/bstmz/% q4 v' t! ?- j* ^7 h

2 [# r" y+ o3 A3 Z+ v- J 台灣民間宗教源自於早期來台開墾的閩南移民。由於移民渡海需要克服險惡的海象,來台之後因為水土不服導致瘟疫四起,再加上不同族群之間為了爭奪土地與水源時常發生械鬥,篳路藍縷,生活十分艱苦。在這種歷史背景之下,從家鄉分靈而來的神明成為重要的精神寄託,在台灣各地發展成為地方守護神,陪伴移民在台落地生根。/ A4 R# y  W7 A3 y$ M1 D( N1 c& v

3 }& t. B# E! Y白沙屯媽祖信仰是當地人重要的精神寄託,其特殊之處在於保留了往北港徒步進香的傳統,沿途白沙屯人透過媽祖采轎的方式決定行進方向,因而與媽祖產生非常密集的互動,建立起深厚的感情與信仰。至今在白沙屯當地仍然流傳許多信仰的故事,有些故事帶有台灣民間宗教常見的神話色彩,流傳於信徒之間增加媽祖信仰的吸引力。
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# m& [3 i6 O6 g' a1 T: W( s$ d# f台灣多河川且多分布在中西部平原,其中共同的特色就是河面寬廣水勢湍急,過去白沙屯媽祖徒步往北港進香,每年都勢必冒著相當的風險涉水橫渡大安溪、大甲溪、濁水溪、虎尾溪。即便交通便利的今天,許多先民陪伴媽祖「蹽溪」的故事仍然在白沙屯當地口耳相傳,為人津津樂道。  {  ~! P5 F  c

  ^! x/ y' j4 Q! F媽祖神轎與香燈腳成功地蹽溪,不僅是白沙屯人的集體記憶,更重要的是透過涉水蹽溪的經驗,能讓現代的香燈腳緬懷與學習,禮解先民在以往進香路上的艱辛與虔誠,體驗到先民與媽祖之間建立的生命共同體,強化屬於白沙屯的媽祖信仰。) M0 k* @0 C: E' I# O) W4 A5 P
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