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標題: 處世哲學 [打印本頁]

作者: 小雪小雪    時間: 2008-7-21 06:08     標題: 處世哲學

人在世間上生活,總要與人相處,都要和人共事。如何相處共事,每個人都有各自的一套方法應付,這就是處世的哲學。關於「處世哲學」,四點意見提供:
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第一、不說人非,是厚道:
/ i: o5 X: ~; B; u, J. x0 S; N世間上最可怕的就是「是非」,是非無有定論,但殺傷力卻其大無比。
/ m- i5 c& f) {' C! |% p) n有的人被是非所困,終日擾攘不得安寧;
  N: b7 J. m5 O. f$ x/ G有的人給是非陷害,喪失了本有的成就。
( G- R4 X5 ^/ V5 ^+ W; x9 i所以我們不說別人的是非,就是厚道。
5 e! z. y2 O! g9 \3 b+ R/ H- W" D而當自己面對是非時,要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。
- x& H- E( q8 n' Z! B, Z當一個人人情參不透、是非辨不清時,就會起無明,3 P4 H8 }* E$ }
所以批評別人的話當於人前說,自然可免是非。
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第二、不辯己是,是高見:
1 S# T5 e# y# G& I人際相處,有時候難免會被別人錯怪、誤會,有的人急於保護自己,就百般辯白。
3 i  R/ E9 G- y* b% f4 l其實真正高明的人,不必為自己辯解,那怕是自己沒有錯,0 S3 _- Q  b! G& l5 _
不過你能自我反省,自我認錯,並不會蝕本,反而增長陰德。( E4 ]: Q5 m+ u% x/ b1 y2 W
所以有時候不要太計較自己的得失,人家的一言一語不要太在意,
& @' Q1 v" r0 N* a, U( s; K5 e" V因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人,5 R7 J9 X, p- b
除非自己本身不健全、沒有實力,
. a, F$ f' H: P因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白,不辯己是才是高見。
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第三、揚人善事,是結緣:
# p4 |2 H5 z5 i. K( w佛教講「未成佛道,先結人緣」,
/ {) ]' K$ I' z心存歡喜、恭敬、祝福的心,就是一種結緣的心,
! M+ e9 o) k! y6 @" I  c尤其給人好因好緣,就是最好的供養。7 O; F' I2 {+ t8 K
有時候背後說人家的一句好話,稱揚別人的一件善行,
5 |" y% ?; B3 F9 E+ _# V( E4 n就是幫他鋪路,給他一些方便,這就是最好的結緣。
( k2 N9 Q3 L% X  |8 |9 [! i( N) q8 @能夠常常不吝揚人善事、稱人美德,$ [7 u6 ?% \7 r- i( T' {8 a  Z* R
結緣多了,自己也會得到很多的方便。/ M$ n1 M' I7 ^, z( r; d

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第四、隱人往惡,是修德:4 s) N: S4 h& x
古德云:「休將自己心田昧,莫把他人過失揚;, I! [" B7 p9 j% a6 L& o
謹慎應酬無懊惱,耐煩做事好商量。」) R0 C2 r, ]. w+ a6 U" ^/ K
中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德,
! X6 G+ y. k; w2 c4 D0 R但今人往往「隱善揚惡」,並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。. l" t0 g; ?& E
其實做人要將心比心,自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論,/ V. w! l. E: O/ y; [7 m7 E
既然己所不欲,豈可加諸他人?
; ~& \2 j9 ], [$ b因此懂得隱人往惡,必是有德之人。




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