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標題: 五行基本認識 [打印本頁]

作者: 小雪小雪    時間: 2008-7-20 01:54     標題: 五行基本認識

五  行:木、火、土、金、水。- k2 a4 ~2 Y+ _8 f8 t7 I
五行相生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
/ W4 W; X* i0 s( q. q8 f$ `3 ?五行相剋:水剋火、火剋金、金剋木、木剋土、土剋水。0 M2 f1 y8 D9 M! U4 _8 {3 ]

' j% K* N2 `/ \  q& I四季方位與五行暗藏之理
' t4 }) E  D0 Z: \+ W! L, z1 i5 o: G8 ?( |5 X, r5 z% U
春生:屬東木,木旺於春,色青。
* n: D. Z. S' h2 }  夏長:屬南火,火旺於夏,色紅。& @/ f8 [! `" C6 {' _" h
  秋收:屬西金,金旺於秋,色白。" F, W! }3 E9 S2 f3 U, n
  冬藏:屬北水,水旺於冬,色黑。
, y; ?% v4 s. H. R1 k/ g/ ~/ h/ _  春分(色青黃)、夏至(色紅黃)、秋分(色白黃)、冬至(色黑黃):均屬土,亦屬中央,色黃。' d7 d& {/ x# a) C; I

3 F! [& d5 b' p五行同性相遇:( M' s( ^6 s, p8 ~8 |" C
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  金金:金金不同,格格不入。
4 Q; _3 w0 S$ |3 ~2 _) p! ?  水水:水水交融。
" C5 {% u) }. r% P0 j7 K  木木:木木相互扶持之助。
8 L# p- x% Y; A' s- ^& X  火火:火火比旺。
  u/ I$ r1 z* P6 r7 f9 b7 g  土土:土土相遇,無增無減。
# H# _4 P8 _2 ~2 @  天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。3 G( Y; Z3 t/ R0 M5 _. I
  甲丙戊庚壬屬陽,乙丁己辛癸屬陰。
" Y0 S* F0 s; p5 x  天干相生:甲生丙,乙生丁,丙生戊,丁生己,戊生庚,己生辛,庚生壬,辛生癸,壬生申,癸生乙。  
$ t( F5 x6 J* A+ e4 u+ H7 n  天干相剋:甲剋戊,乙剋己,丙剋庚,丁剋辛,戊剋壬,己剋癸,庚剋甲,辛剋乙,壬剋丙,癸剋丁。
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3 s; ^6 p; c" L天干與五行方位:' s, R3 e% ~$ @7 H+ v' i' I

! Q* w. v9 P6 w3 ]$ Z( c  東方甲乙木(甲為陽木,乙為陰木)色青,肝膽。
6 \! [3 m  l2 N) v  南方丙丁火(丙為陽火,丁為陰火)色紅,心及小腸。/ `& P/ x# V% ?/ ?# h) n
  中央戊己土(戊為陽土,己為陰土)色黃,脾、胃及十二指腸。$ V! ]4 g; v0 T: U1 O! l- V
  西方庚辛金(庚為陽金,辛為陰金)色白,肺及大腸。
) {$ U* H. [4 l" @  北方壬癸水(壬為陽水,癸為陰水)色黑,腎及膀胱。 ' g' a6 m" `+ G' n, m
  地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。/ ^/ O% r4 J4 w7 y
  地支三合:申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未均為三合格。' a7 K2 y2 r* i0 S  l5 F7 p9 T
  地支三會:亥子丑、寅卯辰(寅辰不成格)、巳午未、申酉戌(金金撞擊忌用)。  
9 H/ O: ^! \% d3 m8 S0 g& a/ \  地支正沖:子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。. u& x% D0 U: d* @8 K; f
  天羅地網:丑、戌、丑、未合稱為四庫。
9 S7 `! m+ ~8 o$ } 天羅地網刑剋的情況,如網狀綿綿不斷地剋進,會有剪不斷理還亂的情形。7 S4 V6 I. K6 P" ~3 I3 `) b4 B
  四正方:子北,午南,卯東,酉西。東南西北方位。# K$ Q+ V0 g5 ^* l8 B
  四維方:丑東北,辰東南,未西南,戌西北8 ~% V' Q7 _0 b, N, s7 }

9 B  Y6 n; K; J0 I許多人一想到取名字要配合八字,就急著想知道自己的八字中缺什麼五行。所以老一輩的人有取名「金土」的就是八字缺土和金;取名「水木」的就是八字缺水、缺木;取名「火生」的就是八字缺火。其實八字配名字根本不是這麼回家。當我詢問這些朋友:缺的五行為什麼要補?補齊五行後有什麼好處?這些朋友的共同回答是:「不知道!」,只知道是長輩或是一些老師說的。這些朋友就在這種知其然,不知甚所以然之下面對自己一生的名字。6 o$ ^) _" w$ \
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  要求每個人都五行具備,其實是一種假平等。這種齊頭式(五行具備)的平等未必適用於每一位朋友。譬如生肖屬蛇、馬、羊(五行屬火)的人八字缺水,卻在姓名中用上「水」字部首,那此生真是勞疾而終。至聖先師 孔子的教育主張之一「因材施教」,就是倡導用不同的方式來教育本質各自不同的學生。將這樣的觀念引入取名字的原則中,應該是了解每個人的本質之後,用適合其本質的文字,令其才華能夠充份的發揮,如此才是立足點相同的真平等。
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  可是坊間姓名學相關的書籍,都將文字的五行詮釋錯誤。文字的特性是形、意、音;而非筆劃數。簡體字與繁體字的不同便可說明筆劃數不能為五行下定論。




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