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標題: 五行基本認識 [打印本頁]

作者: 小雪小雪    時間: 2008-7-20 01:54     標題: 五行基本認識

五  行:木、火、土、金、水。
% _& v* J8 _3 z" p' |$ r; k' N3 E* Q五行相生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。. P1 \; v) r' p: M8 a
五行相剋:水剋火、火剋金、金剋木、木剋土、土剋水。, A8 B1 U, N7 @5 V5 b

3 K# K( e3 r# D0 {4 Z0 O- |0 u/ i2 x2 m四季方位與五行暗藏之理+ L( E+ j' h0 t8 l3 k. b0 x
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春生:屬東木,木旺於春,色青。
4 K2 b0 o1 n% E! J8 y1 K- T9 e  夏長:屬南火,火旺於夏,色紅。
; g. K, q; L& V) Z; j- W! v  秋收:屬西金,金旺於秋,色白。
  [5 k' X+ L9 Q; ]  冬藏:屬北水,水旺於冬,色黑。
/ j5 T7 o5 u! o( p* p! }. F  春分(色青黃)、夏至(色紅黃)、秋分(色白黃)、冬至(色黑黃):均屬土,亦屬中央,色黃。6 J" f& X9 [0 ]
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五行同性相遇:
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1 t7 _' K& d; w9 N  金金:金金不同,格格不入。4 q) U/ |, i# J' a4 _
  水水:水水交融。5 U5 K: g% ]8 A1 {: e
  木木:木木相互扶持之助。
8 x8 b' m/ Z/ l& g, |4 H  火火:火火比旺。& {" f3 Y" }6 u' R4 H- E
  土土:土土相遇,無增無減。+ r! d/ W2 z; Q- X5 v- G. g
  天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。4 @+ K) X0 V4 \; K$ L1 y" G
  甲丙戊庚壬屬陽,乙丁己辛癸屬陰。
) e1 ]3 w, H3 @7 A8 S3 G7 T& A  天干相生:甲生丙,乙生丁,丙生戊,丁生己,戊生庚,己生辛,庚生壬,辛生癸,壬生申,癸生乙。  3 a. ~' ~) t& |1 D0 \1 a' |
  天干相剋:甲剋戊,乙剋己,丙剋庚,丁剋辛,戊剋壬,己剋癸,庚剋甲,辛剋乙,壬剋丙,癸剋丁。3 x2 A" g) E/ V+ P+ D* Y
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天干與五行方位:$ f, Z- J" ~1 j* E/ u
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  東方甲乙木(甲為陽木,乙為陰木)色青,肝膽。
- b. {. o1 E0 H) O  南方丙丁火(丙為陽火,丁為陰火)色紅,心及小腸。
% P; I% B) v0 k0 }, d6 K. o  中央戊己土(戊為陽土,己為陰土)色黃,脾、胃及十二指腸。
  y( O& X; g# H: O/ q/ m  西方庚辛金(庚為陽金,辛為陰金)色白,肺及大腸。2 Q) y2 x4 Q6 ^; X, W2 s# H5 c/ q
  北方壬癸水(壬為陽水,癸為陰水)色黑,腎及膀胱。 0 d6 c5 R! X; A; S2 F! I
  地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。' P) l* X: u6 \% R+ q& _, J% O$ E
  地支三合:申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未均為三合格。" J9 M; o- ~8 Q. R, R+ \5 Q
  地支三會:亥子丑、寅卯辰(寅辰不成格)、巳午未、申酉戌(金金撞擊忌用)。  4 S& c+ F/ Q- B! X
  地支正沖:子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。
; S& V/ \' P! |9 Q+ e/ o  天羅地網:丑、戌、丑、未合稱為四庫。* q$ `' T* j$ x+ M' @
 天羅地網刑剋的情況,如網狀綿綿不斷地剋進,會有剪不斷理還亂的情形。+ p2 O5 _- L6 G1 t* [% i
  四正方:子北,午南,卯東,酉西。東南西北方位。7 X/ E, Z* O: T( i; m. y/ W
  四維方:丑東北,辰東南,未西南,戌西北
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許多人一想到取名字要配合八字,就急著想知道自己的八字中缺什麼五行。所以老一輩的人有取名「金土」的就是八字缺土和金;取名「水木」的就是八字缺水、缺木;取名「火生」的就是八字缺火。其實八字配名字根本不是這麼回家。當我詢問這些朋友:缺的五行為什麼要補?補齊五行後有什麼好處?這些朋友的共同回答是:「不知道!」,只知道是長輩或是一些老師說的。這些朋友就在這種知其然,不知甚所以然之下面對自己一生的名字。
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  要求每個人都五行具備,其實是一種假平等。這種齊頭式(五行具備)的平等未必適用於每一位朋友。譬如生肖屬蛇、馬、羊(五行屬火)的人八字缺水,卻在姓名中用上「水」字部首,那此生真是勞疾而終。至聖先師 孔子的教育主張之一「因材施教」,就是倡導用不同的方式來教育本質各自不同的學生。將這樣的觀念引入取名字的原則中,應該是了解每個人的本質之後,用適合其本質的文字,令其才華能夠充份的發揮,如此才是立足點相同的真平等。
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  可是坊間姓名學相關的書籍,都將文字的五行詮釋錯誤。文字的特性是形、意、音;而非筆劃數。簡體字與繁體字的不同便可說明筆劃數不能為五行下定論。




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