塔羅牌起源眾說紛紜,真正出處已經不可考證。要追尋塔羅牌的根源和由來,恐怕要追溯至以前遠古的印度和埃及文明時代,運用蘊藏在每一張牌中的圖像結構不同的占卜方法,為人類很多未明的答案提出精僻獨特的參考。1 L' y5 g2 D' ?! C8 t
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以前在西方首次出現塔羅牌應該是在意大利,之後在法國,逐漸散傳在歐洲各地。由塔羅牌的不同手繪圖像,我們可以看到當時並非一般平民可以購買的珍品,直至社會不斷變遷,塔羅牌愈來愈普及,成為人人可用的工具。7 Q$ v, ^4 N% |. f3 {5 d' T3 Y- b% D
$ O" j1 a0 ^3 l2 y, s % W* [; m& p2 |3 I4 f4 m1 {6 z . m% k0 l6 }8 a' d9 L9 U9 Q% U不過有一段時期,塔羅牌的神秘力量被指為魔鬼的工具,教廷和政府禁制使用。 7 ]# o# S4 W9 b, K9 `: x0 P/ H+ g! ?1 y" K# G. }
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如果有深入研究塔羅牌,可以知道它一點也不具邪靈力量,假使懂得它的玄妙,反而更可為你創造更幸福的人生。4 ]1 o8 t6 U( l
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2 k" h3 C; @/ V" M; U5 x由於「Tarot」這個字音在許多文化都出現過,而塔羅牌的圖案更是混合了更種不同的神話與傳說,塔羅牌的真正來源至今仍然眾說紛紜,卻都沒有實際的證據,從埃及、中國、希伯來、印度、法國、義大利都有,其中以埃及起源說最為大家熟悉,但其他地區的起源如中國與希伯來也有不少強烈支持者。/ Q& \& Z2 a5 h) Z/ c
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. m9 }6 u) P% S& T' a. E+ g' j埃及起源說:這派支持者認為,「 Tarot」一詞取自埃及語Tar(道或法)和RO(王或皇帝)兩詞,含有「王道」之意,也是指身為一個王者所需具備的正確決斷力。這派支持者認為,塔羅牌就是古埃及的智慧魔法經典「Thoth之書」。Thoth之書原本是繪於於神廟上的圖案,用以傳達天神旨意與解決法老王的疑惑,後來埃及王朝被滅,將圖案繪於草捲上由神官攜帶而出,後經吉普賽人傳於歐洲,此說以法國的神秘學研究者Gebelin在1781年發表一系列研究塔羅牌理論的書為代表。# T6 z2 w. y2 O& \! o. R
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中國起源說:在中國唐朝有一位精通天文曆算的僧人法名一行,世稱「僧一行」,他在約公元七七二年時發明了一種紙牌遊戲稱做「葉子戲」,每張紙牌約葉子的大小,深受唐玄宗之喜愛,後來葉子戲廣泛的流行於貴族仕紳與民間中,後來葉子牌更畫上了各種不同人物的圖案,製作也愈見精美,在明朝時更出現了一種每副四十張分為四門花色的牌,這派支持者以為,最早的西方紙牌大約是13世紀出現,比中國的葉子牌晚了五、六百年,期間有兩次中西文化大交流時期,可能因此流入歐洲,雖然目前不知一行發明葉子牌的具體形式,但是一行精於天文曆算,可能這副牌與曆算有關,筆者以為這與小阿爾克那有共通之處。大家一直以為的「舶來品」塔羅牌,也很有可能是道地的「國產貨」喔! + c1 E( B5 v3 N8 x; A 7 e% p' F" x+ w1 M" |. ^' U/ B # d) }9 a+ F& t$ z. v3 E9 H . L4 W5 G8 c. h. P. ? I+ D# S塔羅牌的歷史源流(下)& i1 X5 T) D$ Z6 s
- l1 @% M. _: {$ h + u8 n6 k4 b; b, ?2 a. ` , i# K) C6 _, t8 d3 e希伯來起源說:在猶太語中,「TARAH」代表著「法則」。十九 世紀的神秘學家Levi將塔羅牌與古猶太密教卡巴拉(cabala)聯繫 在一起。他找出希伯來文22個字母與塔羅牌的對應,以及卡巴拉 教義中的「生命之樹」( Life of Tree)中22條途徑與塔羅牌的對 應,這給了希伯來起源說者很大的支持。甚至有人以為塔羅牌就是 古猶太密教的降靈儀式呢! 7 a. B0 l$ L+ F6 }3 t8 ]& Y; O) n: U9 {" L
0 b' d% ^! a9 E* k: l % m, g- b* [6 E2 g保存至今最早的一副塔羅牌,是目前存放在法國巴黎的國家圖書館 中的17張大阿爾克那,有說是畫家Gringonneur在1392年為法王 查里六世所做,亦有說是15世紀威尼斯的紙牌,另外在1397年法 國法律禁止勞工除了在假日外不許玩紙牌,相信這也與塔羅牌有 關,總之目前可考的最早有關塔羅牌文件,大約在14世紀左右。0 N N, y3 z- ]$ B' |
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在歐洲中世紀時,塔羅牌被教會視為異端邪說而被打壓,許多教會 禁止教友接觸塔羅牌,並且對塔羅牌不斷進行醜化與焚燬,以至於 流傳至今,還有許多人以為塔羅牌具有「邪惡的力量」,只要以基 督為名便可「降服」,真是令人啼笑皆非。在這種宗教迫害下,塔 羅牌轉由地下,由一些被視為異端的秘密教派保存,用以教導人們 作為通往靈性與智慧的道路,到了18、19世紀經由Geblin與Levi 等人的研究與推動,塔羅牌又以全新的面貌出現在世人眼前。( w: ?2 \- a0 i% b5 r
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十九世紀末Levi的追隨者Papus(他就是Gerard Encause),大幅改 進了塔羅牌的理論與系統,他將卡巴拉密教的教義運用在塔羅牌的 解釋上,並且找出塔羅牌與相應的魔法儀式的關聯。Papus的名著 「The Tarot of the Bohemians」是第一本完全的塔羅牌專著,其中 更加入靈數學(numberlogy)豐富了塔羅牌的內涵。Papus因而被奉 為近代歐洲塔羅牌理論與系統的開山祖師。 + h8 F7 T$ m4 ^$ h9 v5 M / X5 U3 \4 B$ V- r& n. q% M% Y! u; t1 y; _6 M9 ?4 i
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近代塔羅牌發展史最重要的一件大事—1888年,一個承襲中古神 秘學派「玫瑰十字」(Ross Cross)的巫術結社「金色曙光」(The Hermetics Order of the Golden Dawn)在倫敦成立。他們將塔羅牌、占 星術、卡巴拉密教與鍊金術再一次的結合,使的塔羅牌的理論系統 更形完備。1891年A.E.Waite加入「金色曙光」,1910年與Smith 女士出版了Ride-Waite塔羅牌,另外Waite寫了一本用以解釋這副 紙牌的著作「A Pictorial Key to Tarot」,很快的成為全球發行量最 大的紙牌,也是大多數塔羅牌研究者所公認的「國際標準版」,用 以作為研習塔羅牌入門的「教科書」,現今這副紙牌均以黃色紙殼 包裝,只要有在賣塔羅牌的地方都可以看得到它的蹤跡 " T. j8 K0 f' w( n時至今日,塔羅牌的發展更形多元,不少塔羅牌結合當地的文化藝 術推陳出新,例如:俄羅斯塔羅牌、英國塔羅牌、瑞典塔羅牌、中 國易經塔羅牌,可以說塔羅牌在占卜之餘,又表現了世界各地不同 文化與風俗民情。值得注意的是,由於新時代運動(New Age )的 推展,現今塔羅牌除了占卜實際生活層面,更強調占卜者的動機與 內心的反應,作為一個「心靈的鏡子」與「直指人心」的工具。著 名的靈修大師Ouspensky(就是神秘學宗師Gurdjieff的弟子)與Osho 及其門徒都曾經推出用以靈修的塔羅牌與理論研究的書,普及化了 塔羅牌的精神層次。 - _ m2 |- i: ]3 y5 s; n3 p+ P# O1 G9 |3 L& d4 |